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章炳麟     
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人名。(西元1868~1936)又名絳,字枚叔,號太炎,浙江餘杭人。精研國學,尤長於文字、音韻、訓詁之學。清末因提倡種族思想入獄三年,後渡日,主編民報,為排滿革命之理論指導者。民國成立後,因參加討袁運動,被袁世凱拘囚,袁死方釋放出獄。著作甚多,包括《新方言》、《文始》、《小學答問》、《國故論衡》等;上探語源,下明流變,頗多創見。匯輯為《章氏叢書》、《章氏叢書續編》、《章氏叢書》三編等。
    
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詩、歌、文等的段落。如:「樂章」、「篇章」、「文章」、「出口成章」。
制訂規則的文書。如:「規章」、「簡章」、「章程」。
印信。如:「蓋章」、「簽章」、「私章」、「圖章」。
標識、標記。如:「臂章」、「胸章」。
條理、次序。如:「雜亂無章」。
量詞。用於計算書文等段落的單位。如:「全書共分二十五章。」
    
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傳說中的神獸,形似鹿,頭上有一角,牛尾,馬蹄,背有五彩毛紋。古時以為祥瑞的象徵,相傳聖人應世時才會出現。
    
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顯著、光明。如:「功業彪炳」。
野人獻曝     
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參考詞語︰野人奏曝注音︰|ㄝˇ ㄖㄣˊ ㄗㄡˋ ㄆㄨˋ漢語拼音︰yě rén zòu pù釋義︰猶「野人獻曝」。見「野人獻曝」條。 01.清.章炳麟〈記政聞社員大會破壞狀〉:「人情葆愛其所躬行,而欲施之鄰里,野人奏曝,自古而有之。」
揭竿而起     
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04.清.章炳麟〈駁康有為論革命書〉:「李自成者,迫於飢寒,揭竿而起,固無革命觀念,尚非今日廣西會黨之儕也。」
王充     
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重於褒,認為:「其言多激……,露才揚己,好為物先,……然大抵訂偽砭俗,中理者多,亦殊有裨於風教。」。章炳麟《檢論》則褒重於貶,認為王充:「作為《論衡》,趣以正虛妄,審鄉背,懷疑之論,分析百耑,有所發擿,不避上聖,漢得一人焉,足以振恥,至於今亦尟有能逮者也。」但也說他:「然善為鋒芒摧陷,而無樞要足以持守,惟內心之不光熲,故言辯而無繼。」二十世紀後半以來,由於王充的批判性文風與唯物色彩特別受到青睞,正面的評價幾已呈一面倒的局勢。《論衡》一書,由青年寫到老年,應是他一生心血所聚。上虞烏石山(今上虞章鎮濱筧槍山)有王充墓。《論衡...
三字經     
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1.書名。一說為宋王應麟撰,一說為宋區適子撰。明代黎貞增廣,清人又加增益,民國章炳麟有重訂本。全書用三字一句的韻文寫成,與千字文並行。為舊時童蒙誦讀之書。
野人奏曝     
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猶「野人獻曝」。見「野人獻曝」條。01.清.章炳麟〈記政聞社員大會破壞狀〉:「人情葆愛其所躬行,而欲施之鄰里,野人奏曝,自古而有之。」
馬蟻     
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大螞蟻。清.章炳麟〈釋言第二〉:「古人於大物,輒冠馬字,……通言謂大蟻為馬蟻。」
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