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端五     
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農曆五月五日。《雅俗稽言.卷二.天時》:「歲時記五月一日為端一,二日為端二,五日為端五午,端即初也,又俗以為端午,一曰端陽,又曰重午,蓋以五月建午取正陽之義。」也作「端陽」、「端午」、「重五」、「重午」。
    
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正直、有規矩的。如:「端正」、「端莊」、「品行不端」。
用雙手捧物。如:「端茶」、「端菜」、「端碗」、「端盤子」。
事物的兩頭皆稱為「端」。如:「尖端」、「末端」、「筆端」、「尾端」。
事情的開始。如:「開端」、「發端」、「事端」、「爭端」。
項目、方面。如:「變化多端」、「詭計多端」。
抬高自己的身分,待人驕傲。如:「她最喜歡端架子了!」、「你看他又端起來了真可笑!」
端午節:農曆五月五日為端午節,為紀念屈原而有包粽子和龍舟競技等習俗。如:「每年的端午節都好熱鬧。」
    
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自然數的第五位。大寫作「伍」,阿拉伯數字作「5」。
數目是五的。如:「五個」、「五子棋」、「五線譜」、「陰陽五行」、「五權憲法」、「五體投地」。
次第是五的。如:「五更天」、「小學五年級」。
躍然紙上     
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「躍然紙上」是指書畫描繪的對象非常生動逼真,像在紙上跳動一般。如清代薛雪《一瓢詩話》中提到李商隱〈錦瑟〉詩,表達了一些自己比較獨特的看法。李商隱是唐代詩人,字義山,號玉谿生,懷州河內人。他的〈錦瑟〉詩全文是:「錦瑟無端五十絃,一絃一柱思華年。莊生曉夢迷蝴蝶,望帝春心託杜鵑。滄海月明珠有淚,藍田日暖玉生煙。此情可待成追憶,只是當時已惘然。」此詩的解讀眾說紛紜,薛雪認為都是主觀的看法,因此他覺得全詩的妙處,應該就在起句「無端」二字,正由於「無端」這沒來由的思緒才會衍生出許多悲傷感歎;如果能這樣體會,則詩的神韻旨意,便「躍然紙上」了。
    
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1.裝於樂器以彈奏發聲的絲、線。同「弦」。唐.李商隱〈錦瑟〉詩:「錦瑟無端五十絃,一絃一柱思華年。」
    
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3.琴瑟上繫弦的木條。唐.李商隱〈錦瑟〉詩:「錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年。」
薄荷     
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植物名。脣形科薄荷屬,多年生宿根草本。葉對生,具短柄,長橢圓形,長三至七公分,先端銳形,邊緣有鋸齒,葉背有細斑點。夏秋間,輪繖花序腋生,萼端五裂,花冠淡紫色。其莖葉製成的薄荷油及薄荷腦,一般可為點心、糖果的調味料,並可作為驅風劑、芳香劑。
桔梗     
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鋸齒狀,葉表面為綠色,背面則為灰綠色。 花桔梗的花一般單生於莖頂,為總狀花序,花冠呈鐘形或杯狀,其先端五裂,屬於合瓣花,而花蕾在綻放前鼓脹如汽球,有單瓣、重瓣之分,花色有藍色、白色、粉紅色等。 果實桔梗結蒴果,呈倒卵形。 參考書目註1:行政院衛生署中醫藥委員會 編,《臺灣藥用植物資源名錄》,92年10月,頁443。註2:吳淑芬(1995),《花的奇妙世界:四季花語錄160則》,臺北市:綠生活國際股份有限公司,頁222-223。相關教學資源請參考教育部數位教學資源入口網https://isp.moe.edu.tw/reso...
端午節     
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端午節為每年農曆五月初五,又稱端陽節、午日節、五月節、五日節、艾節、端五、重午、午日、夏節,本來是夏季的一個驅除瘟疫的節日,後來楚國詩人屈原於端午節投江自盡,就變成紀念屈原的節日(一說紀念吳國忠臣伍子胥的忌日),與春節、中秋等節日同屬東亞文化圈的中國、日本、韓國、越南的重要傳統節日。 由來在春秋時代,有一個愛國詩人屈原,他是楚國人,有一次秦國的國君想要以通婚為名義來陷害楚國的大王,當時屈原極力的反對,但是楚王並沒有聽信屈原的諫言,反而造成一些大臣對楚王的進言,於是楚王便將屈原流放到邊境,後來楚王果真被秦王在秦國殺掉了,屈...
錦瑟華年     
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語本唐.李商隱〈錦瑟〉詩:「錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年。」比喻美好的青春時代。宋.賀鑄〈橫塘路.淩波不過橫塘路〉詞:「但目送、芳塵去。錦瑟華年誰與度?」明.湯顯祖《紫釵記》第一三齣:「喜才子佳人,雙雙錦瑟華年。」也作「錦瑟年華」。
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