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精神的原則
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在教育人類學理論中，認為人不能停留在生物的層次，而是要超越生物，而建立在「精神的原則」上。人因為要超越生物的層次，所以不是被決定的。人有能力作選擇，可以決定其生活方式。因此引導的原則，在本質上不屬於生物法則。這個原則稱為「精神的原則」。「精神的原則」的觀點顯示：人的本質中含有精神的特性，且人的基本動機不但應該創造文化，而且是有意願去創造文化的，也就是人應該有創造文化的意志。
文化的創造必須靠教育來達成，因為文化的創造是精神作用的目標。「創造」在教育中是一個重要的概念，教育就是在傳遞文化與創造文化。然而創造並不是用雙腳站在地上就行，而是要利用精神的力量向上奮發與追求。 |
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的
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箭靶的中心。如：「眾矢之的」。
目標，心中想到的地方。如：「標的」、「目的」。
確實的。如：「他的確是個好人！」、「那本書的確是我的。」
表所屬的介詞。如：「我的書」、「他的妹妹」、「公園裡的花」。
形容詞語尾。如：「美麗的」、「可愛的」、「帥氣的」、「認真的」。
人稱代名詞。如：「開車的」、「走路的」、「賣花的」、「忙碌的」。
副詞詞尾。如：「慢慢的走」、「高高的飛」、「好好的讀書」。
語尾助詞。如：「這是難免的」、「這是不可以的」。
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則
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法度、制度。如：「原則」、「規則」、「法則」、「細則」。
模範。如：「以身作則」。
即、就。如：「有過則改」、「飢則思食」。
卻。表示轉折的語氣。如：「今則不然」。
接數序詞後，表提頓。如：「一則以喜，一則以憂。」
量詞。用於計算文字分項段落的單位。如：「一則消息」、「三則寓言」、「試題二則」、「新聞五則」。
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精
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細密的。如：「精細」、「精密」、「精確」。
聰明、敏捷。如：「精明」、「精幹」。
經過提煉後，純淨無雜質的部分。如：「酒精」、「香精」、「糖精」、「精華」。
專一、擅長。如：「專精」、「精通」、「精心」。
神怪。如：「精怪」、「精靈」、「狐狸精」。
心神。如：「聚精會神」、「精疲力盡」。
全部、全數。如：「精光」。
最好、品質優良的。如：「精品」、「精兵」、「精鹽」。
極、甚、非常。如：「精瘦」、「精打細算」。
雄性動物睪丸所分泌的液體或生殖細胞。如：「精液」、「受精」。
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神
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天地萬物的創造者與主宰者。如：「山神」、「天神」、「鬼神」、「海神」、「河神」。
人的精氣或注意力。如：「精神」、「留神」、「傷神」、「神情」、「神采」、「聚精會神」。
微妙不可測的。如：「神妙」、「神奇」、「神祕」、「神機妙算」。
高超、不平凡的。如：「神童」、「神通廣大」。
神父：天主教的傳教士。
神聖：至高無上不可侵犯的。如：「這個工作是非常神聖的。」
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原
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起始的。如：「原始」、「原稿」、「原著」。
未經加工的。如：「原貌」、「原油」、「原木」。
本來。如：「原本」、「原封不動」、「物歸原主」、「此事原可饒恕」。
廣而平的地方。如：「平原」、「草原」、「高原」。
寬恕、諒解。如：「原諒」、「情有可原」。
推究根本。如：「原道」。
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原則
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說話或行事所依據的法則或準則，亦適用於一般事物上。如：「堅持原則」、「做人要有原則，不可隨波逐流。」
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精神
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1.天地萬物的靈氣。《禮記．聘義》：「氣如白虹，天也。精神見於山川，地也。」
2.心神、神志。《儒林外史》第五回：「精神顛倒，恍惚不寧。」《紅樓夢》第二五回：「精神漸長，邪祟稍退，一家子纔把心放下來。」
3.思想或主義。如：「民主精神」、「科學精神」。
4.氣力、精力。《漢書．卷五一．鄒陽傳》：「雖竭精神，欲開忠於當世之君。」《紅樓夢》第六回：「這會子有人，我也沒精神了。」
5.心理學上指意識、思維或一般的心理狀態。相對於物質或肉體而言。
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貓頭鷹博士