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索隱
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闡發隱微的事理。《易經．繫辭上》：「探賾索隱，鉤深致遠，以定天下之吉凶，成天下之亹亹者，莫大乎蓍龜。」
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探賾索隱
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語出《易經．繫辭》：「探賾索隱，鉤深致深，以定天下之吉凶。」指探求深奧隱妙的事理。三國魏．嵇康〈答張遼叔釋難宅無吉凶攝生論〉：「由此而言，探賾索隱，何為為妄。」也作「探賾索微」、「探奧索隱」、「探幽窮賾」、「探幽索隱」。
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探奧索隱
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探索玄妙隱微的事理。參見「探賾索隱」條。宋．張君房《雲笈七籤．卷一．總敘道德》：「非道無似生，非德無以成。生者不知其始，成者不見其終，探奧索隱，孰窺其宗。」
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探幽索隱
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探求幽深隱微的道理。參見「探賾索隱」條。宋．張君房《雲笈七籤．卷六四．王屋真人口授陰丹祕訣靈篇》：「夫婦之顏，俱若冰雪，探幽索隱，每亦相隨。」
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索隱行怪
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探求隱僻之事，而為怪異之行。《漢書．卷三○．藝文志》：「索隱行怪，後世有述焉，吾不為之矣。」也作「素隱行怪」。
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隱
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1.幽微精深處。《易經．繫辭上》：「探賾索隱，鉤深致遠。」《史記．卷一一七．司馬相如傳．太史公曰》：「《春秋》推見至隱，《易》本隱之以顯。」
3.謎語。《史記．卷一二六．滑稽傳．淳于髡傳》：「齊威王之時喜隱。」唐．司馬貞．索隱：「喜隱，謂好隱語。」
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索
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2.探求、搜尋。如：「搜索」、「摸索」。《易經．繫辭上》：「探賾索隱，鉤深致遠。」唐．李白〈書情題蔡舍人雄〉詩：「倒海索明月，凌山採芳蓀。」
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遺
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3.捨棄。《易經．泰卦》：「包荒，用馮河，不遐遺。」唐．孔穎達．正義：「遺，棄也。」《史記．卷八三．魯仲連鄒陽傳》：「遺公子糾不能死，怯也。」唐．司馬貞．索隱：「遺，棄也。謂棄子糾而事小白也。」
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五花八門
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※清．錢泳《履園叢話．卷一六．精怪．張氏怪》吾邑有諸生張熙伯，喜談術數，多讀志怪之書。……（張氏）怪亦談人禍福，無不中者。有客來熙伯家，作歇，後語云：「君家索隱行尚在耶？」怪應聲云：「子不語固在也。」如是者年餘。適張真人過邑境，邑令吳澹元為言於真人。真人遣法官至，怪寂然，法官出，旋又至。熙伯浼令再懇真人，曰：「怪自外來易去，自心發者難除，然吾終當有以治之。可移檄城隍，怪當自去。」比暮，怪言于熙伯曰：「吾即去，但須遲我三日。」即收拾筐箱器皿衣履什物，至於醢鹽食具，莫不捆載而去。越數日，復還，曰：「大江以北，烽煙甚熾，吾未有備，將鳩工而飭材焉。惟重驚動相公起居，有足愧耳。」即召函人、矢人，造作干戈...
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精益求精
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力求技能進步再進步。《論語．學而》「《詩》云：『如切如磋，如琢如磨。』」句下宋．朱熹．集注：「治之已精，而益求其精也。」《品花寶鑑》第一回：「子玉則釣深索隱，精益求精。」
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