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聖人之志
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聖人之志指聖人淑世的理想。聖人是儒家心目中最高的人格境界。孔子常以堯舜為聖人典型，後人則以孔子為至聖。聖人的胸襟廣大，愛心無限，且智慧高深，因此能體察天道，而以教化天下人為己任。〔易經‧乾卦‧文言〕說：「所謂大人，他的普愛眾人的精神正與天地的生生之德相呼應；他的啟發眾人，使眾人心地光明，正如同日月的光普照眾民；他定時引導人民生產，正符合四季的時序節奏；他承續先賢先祖，擔負起民族興衰的責任，使自己與民族的命運相結合。」（大人者，與天地合其德，與日月合其明，與四時合其序，與鬼神合其吉凶。）這裡所說的大人境界，正是儒家理想中聖人的心志和境界。〔韓詩外傳‧卷五〕也談到了聖人之志：聖人培養本性而控制...
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之
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代詞：此、這、這個。用以代替人、事、物。如：「言之成理」、「取而代之」、「總而言之」、「取之不盡，用之不竭」。
助詞：相當於「的」。如：「莫逆之交」、「緩兵之計」、「前車之鑑」、「在天之涯」、「三分之一」、「三口之家」。
往、到。如：「不知所之」、「吾欲之南海」、「先生將何之」。
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聖
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品德崇高、通達事理的。如：「聖人」、「神聖」。
德行高尚、博通事理的人。如：「古聖先賢」。
通稱在學識或技藝上有獨特見解、功夫的人。如：「詩聖」、「草聖」、「樂聖」、「畫聖」。
尊稱君主。如：「面聖」、「聖上」。
君主的。如：「聖旨」、「聖恩」、「聖訓」。
宗教上對所崇拜的人事物的尊稱。如：「聖經」、「朝聖」、「聖母」。
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志
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心意、意向、抱負。如：「志向」、「立志」、「志願」、「志同道合」。
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人
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具有高度智慧和靈性，使用語言進行溝通，能製造並使用工具的高等動物。如：「人是萬物之靈。」
別人，指自己以外的人。如：「推己及人」、「助人為快樂之本。」
每個人。如：「人盡皆知」、「人手一冊」、「人人為我，我為人人。」
指某種類型或身分的。如：「藝人」、「軍人」、「主持人」。
指品格、性情。如：「文如其人」、「他這個人滿不錯的！」
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聖人
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1.有完美品德的人，如禹、湯、文、武、周公、孔子等。
2.專稱孔子。《孟子．公孫丑上》：「子夏、子游、子張，皆聖人有之一體。」《儒林外史》第二回：「丁祭肉若是不喫，聖人就要計較了。」
3.古時對天子的敬稱。《禮記．大傳》：「聖人南面而治天下，必自人道始矣。」《新唐書．卷一三九．李泌傳》：「著黃者聖人，著白者山人。」
4.清酒。《三國志．卷二七．魏書．徐邈傳》：「平日醉客謂酒清者為聖人，濁者為賢人。」
5.佛教稱見道位以上的修行人，相對輪迴中的凡夫而言。《摩訶般若波羅蜜經》卷二三：「復次，須菩提，菩薩摩訶薩住五陰，如夢、如響、如影、如焰、如幻、如化，能具足無相尸羅波羅蜜，具足戒不缺、不破、不雜、不著，聖人所讚。」
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貓頭鷹博士