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腐朽     
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腐爛敗壞。《管子.輕重丁》:「大夫多并其財而不出,腐朽五穀而不散。」
腐朽為神奇     
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腐朽的死與神奇的生相互變化、循環。語本《莊子.知北遊》:「若死生為徒,吾又何患,是其所美者為神奇,其所惡者為臭腐;臭腐復化為神奇,神奇復化為臭腐。」後比喻將廢物加以妥善利用。如:「他將許多空鋁罐製成漂亮雕塑品,真是化腐朽為神奇。」
    
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朽爛、變壞。如:「腐朽」、「腐敗」、「腐化」、「肉腐出蟲」。
    
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腐爛。如:「腐朽」、「朽木不可雕」。
李代桃僵     
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樂府古辭〈雞鳴〉(據《樂府詩集.卷二八.相和歌辭三》引)雞鳴高樹巔,狗吠深宮中。蕩子何所之,天下方太平。刑法非有貸,柔協正亂名。黃金為君門,璧玉為軒(闌)堂。上有雙樽酒,作使邯鄲倡。劉王碧青甓,後出郭門王。舍後有方池,池中雙鴛鴦。鴛鴦七十二,羅列自成行。鳴聲何啾啾,聞我殿東廂。兄弟四五人,皆為侍中郎。五日一時來,觀者滿路傍。黃金絡馬頭,熲熲何煌煌。桃生露井1>上,李樹生桃傍。蟲來齧2>桃根,李樹代桃殭3>。樹木身相代,兄弟還相忘。 〔注解〕 (1) 露井:沒有覆蓋的井。 (2) 齧:音ㄋ|ㄝˋ,啃、咬。 (3) 殭:通「僵」。動物死後屍體不腐朽的。這裡指李樹代替桃樹被蟲咬而枯死。
    
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6.衰老、腐朽。[例]新陳代謝
    
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3.腐爛、腐朽。如:「布糟了。」、「椅腿兒糟了。」《孤本元明雜劇.裴度還帶.第三折》:「我則見梁漕椽爛柱根糟,這的是欠九分來待倒。」
改弦易轍     
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上提出建議。在〈元光元年舉賢良對策〉(見收於《漢書》本傳)中,董仲舒論到秦末乃至漢初的天下局勢,就像腐朽的木頭,又像糞土所做的牆,雖然君王想要發奮圖強,卻無可奈何,追究其原因,便是國家的制度沒有改變。他又舉更換樂器的弦為例,說明如果應該更換弦而不更換,就算是最好的樂工也無法彈奏,以此強調如果制度沒有更改,就算有賢人治國,也無法將國家治理得很好。 「易轍」則是出自《晏子》,晏子治理阿地三年,結果民怨四起,齊景公知道了,就召見晏子問他是怎麼一回事,晏子就回答,因為他端正社會風氣,所以心懷邪念的人就有怨言;表揚節儉的人,懲罰偷竊的人,所以懶惰怠慢的人就有怨言;因為不畏強貴,一視同仁,所以豪富權貴就有...
教育的真善美規準     
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迫,就能設身處地。第三、創造熱情。有了創造熱情的老師,想像力豐富,在教學過程中自娛娛人,點石成金,化腐朽為神奇。合乎真善美的教育,才能助人成己,才能使人在成己後,擁有成人和成物的熱情、智慧與技巧。 關鍵字中文關鍵字:教育真善美英文關鍵字:worthwhileness、cognitiveness、voluntariness 參考書目黃光雄/主編。教育導論,2003年9月,頁17-20。師大書苑有限公司。
點石成金     
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2.比喻善於修改文字,能化腐朽為神奇。宋.胡仔《苕溪漁隱叢話後集.卷九.孟浩然》:「詩句以一字為工,自然穎異不凡,如靈丹一粒,點石成金也。」也作「點鐵成金」。
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