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蔽塞
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耳目、思想被蒙蔽而不開通。《荀子．君道》：「天下之變，境內之事，有弛易齵差者矣，而人主無由知之，則是拘脅蔽塞之端也。」《宋史．卷三一九．列傳．劉敞》：「因勸帝收攬威權，無使聰明蔽塞，以消災咎。」
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蔽塞之禍
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蔽塞之禍一辭見於〔荀子‧解蔽篇〕，是指因心知障蔽導致災禍。蔽塞包括人心之蔽、人君之蔽、人臣之蔽以及學說之蔽。根據荀子學說，「道」是萬事萬物的總體全象，一般人往往拘泥一偏之見，不識大體，因而心中蔽塞。〔解蔽篇〕說：「凡人之患，蔽於一曲，而闇於大理」，「故為蔽：欲為蔽，惡為蔽；始為蔽，終為蔽；遠為蔽，近為蔽；博為蔽，淺為蔽；古為蔽，今為蔽。凡萬物異則莫不相為蔽，此心術之公患也。」心知蔽塞或出於私心偏好，或出於厭惡排斥；或者由於以為時間有開始有終結；或者由於以為空間距離有遠有近；或因個人知識過於駁雜，或者過於膚淺；或因泥古，或因騖新。總而言之，只要是拘泥偏執於萬物的差異，就會造成認知上的障蔽，使...
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塞
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阻隔不通。如：「阻塞」、「閉塞」。
充滿。如：「充塞」。
推卸。如：「塞責」。
險要的地方。如：「要塞」。
邊境。如：「邊塞」、「塞外」、「關塞」。
封著瓶口的東西。如：「瓶塞」。
受阻不暢。如：「塞車」。
填滿空隙。如：「嘴裡塞滿了糖果。」
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蔽
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3.受阻隔、欺騙。如：「蔽塞」、「蒙蔽」。《楚辭．屈原．卜居》：「竭知盡忠，而蔽鄣於讒。」《戰國策．齊策一》：「宮婦左右，莫不私王，朝廷之臣，莫不畏王，四境之內，莫不有求於王，由此觀之，王之蔽甚矣！」
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醉生夢死
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宋．程頤〈明道先生行狀〉（據《河南程氏文集．卷一一》引）道之不明，異端害之也。昔之害近而易知，今之害深而難辨。昔之惑人也，乘其迷暗；今之入人也，因其高明。自謂之窮神知化，而不足以開物成務。言為無不周遍，實則外於倫理；窮深極微，而不可以入堯、舜之道。天下之學，非淺陋固滯，則必入於此。自道之不明也，邪誕1>妖異之說競起，塗生民之耳目，溺2>天下於汙濁；雖高才明智，膠3>於見聞，醉生夢死，不自覺也。是皆正路之蓁蕪，聖門之蔽塞，闢之而後可以入道。 〔注解〕
(1) 邪誕：荒誕不經。
(2) 溺：使陷溺。
(3) 膠：拘泥。
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羈
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2.拘束、牽絆。如：「羈絆」、「羈束」、「放蕩不羈」。《史記．卷六三．老子韓非傳》：「我寧游戲汙瀆之中自快，無為有國者所羈，終身不仕，以快吾志焉。」《資治通鑑．卷二四二．唐紀五十八．穆宗長慶元年》：「進退皆言朅牽，意見悉遭蔽塞。」
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自出機杼
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《魏書．卷八二．祖瑩1>列傳》瑩年八歲，能誦《詩》、《書》，十二，為中書學生。好學耽書，以晝繼夜，父母恐其成疾，禁之不能止，常密於灰中藏火，驅逐僮僕，父母寢睡之後，燃火讀書，以衣被蔽塞窗戶，恐漏光明，為家人所覺。由是聲譽甚盛，內外親屬呼為「聖小兒」。尤好屬文，中書監高允每歎曰：「此子才器，非諸生所及，終當遠至。」……瑩以文學見重，常語2>人云：「文章須自出機杼3>，成一家風骨4>，何能共人同生活也。」蓋譏世人好偷竊他文，以為己用。 〔注解〕
(1) 祖瑩：字元珍，魏范陽遒人，生卒年不詳。少時好學耽書，以晝繼夜。好屬文，及長以文學見重。
(2) 語：音ㄩˋ，告訴。
(3) 機杼：織布機。比...
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噎
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2.遮蔽、蔽塞。《管子．度地》：「夏有大露，原煙噎下百草。」《三國志．卷五八．吳書．陸遜傳》：「城門噎不得關，敵乃自斫殺己民，然後得闔。」
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別出機杼
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此處所列為「自出機杼」之典源，提供參考。 《魏書．卷八二．祖瑩1>列傳》瑩年八歲，能誦《詩》、《書》，十二，為中書學生。好學耽書，以晝繼夜，父母恐其成疾，禁之不能止，常密於灰中藏火，驅逐僮僕，父母寢睡之後，燃火讀書，以衣被蔽塞窗戶，恐漏光明，為家人所覺。由是聲譽甚盛，內外親屬呼為「聖小兒」。尤好屬文，中書監高允每歎曰：「此子才器，非諸生所及，終當遠至。」……瑩以文學見重，常語2>人云：「文章須自出機杼3>，成一家風骨4>，何能共人同生活也。」蓋譏世人好偷竊他文，以為己用。 〔注解〕
(1) 祖瑩：字元珍，魏范陽遒人，生卒年不詳。少時好學耽書，以晝繼夜。好屬文，及長以文學見重。
(2) 語：...
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自成機杼
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此處所列為「自出機杼」之典源，提供參考。 《魏書．卷八二．祖瑩1>列傳》瑩年八歲，能誦《詩》、《書》，十二，為中書學生。好學耽書，以晝繼夜，父母恐其成疾，禁之不能止，常密於灰中藏火，驅逐僮僕，父母寢睡之後，燃火讀書，以衣被蔽塞窗戶，恐漏光明，為家人所覺。由是聲譽甚盛，內外親屬呼為「聖小兒」。尤好屬文，中書監高允每歎曰：「此子才器，非諸生所及，終當遠至。」……瑩以文學見重，常語2>人云：「文章須自出機杼3>，成一家風骨4>，何能共人同生活也。」蓋譏世人好偷竊他文，以為己用。 〔注解〕
(1) 祖瑩：字元珍，魏范陽遒人，生卒年不詳。少時好學耽書，以晝繼夜。好屬文，及長以文學見重。
(2) 語：...
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