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調兒
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1.曲調,即音樂上高低長短配合成組的音。《老殘遊記》第二回:「不過二三年工夫,創出這個調兒,竟至無論南北高下的人聽了他唱書無不神魂顛倒。」
2.樣子、態度。《醒世姻緣傳》第八一回:「要是狄爺這個調兒,俺也不敢取擾。」《紅樓夢》第二三回:「一般也嚇的這個調兒,還只管胡說。」
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兒
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小孩子。如:「兒童」、「嬰兒」、「幼兒」、「小兒科」。
詞綴。附於名詞、代名詞、動詞、形容詞、副詞之後,與所附的詞合為「兒化音」(注音ㄦ),一般而言沒有意義。如:「花兒」、「那兒」、「老頭兒」、「慢慢兒」。
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眼高手低
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〔生背介〕好大話也,我便跪,你且彈。〔推彈介〕〔生背介〕呸!呸!呸!【倘秀才】動指兒沒些下落1>,取調兒沒些直拗2>。幾曾見嶰谷3>篁4>中有餓梟!他直恁的手藝低,口氣高,教人暗笑! 〔注解〕
(1) 下落:著落、去處。
(2) 直拗:曲直,指聲調起伏有波折。拗,音ㄠˇ。
(3) 嶰谷:崑崙山的北谷。
(4) 篁:竹林、竹叢。
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神魂顛倒
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精神恍惚,心意迷亂。明.王玉峰《焚香記》第二六齣:「煩絮得神魂顛倒,心恍恍睡魔催。」《老殘遊記》第二回:「創出這個調兒,竟至無論南北高下的人聽了他唱書無不神魂顛倒。」也作「夢魂顛倒」。
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客體關係理論
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客體關係理論(Object Relation Theory, ORT)Kohut所發展的「客體關係理論」迄今有方興未艾之勢。這個理論亦強調兒童透過主要照顧者的教化形成對自我及外界的看法,其中很重要的概念是Bowlby的依附理論所強調的「依附關係」。此學派強調個體一出生的基本趨力即是關係的接觸,而非發洩或僅是釋放生的本能與攻擊的本能趨力。所謂的關係是指個體和真實的他人,或是個體與其所幻想的某個真實人物之心智影像或是表徵,以及個體對於早期重要他人的心智影像或是表徵與目前重要他人之間的關係。依附理論以及之後的客體關係理論,均是...
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地步
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4.程度、境地。《紅樓夢》第三三回:「賈政聽了,也就灰心,自悔不該下毒手,打到如此地步。」《老殘遊記》第二回:「這幾年來好頑耍的誰不學他們的調兒呢?就是窯子裡的姑娘也人人都學,只是頂多有一兩句到黑妞的地步。」
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多半
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1.大多數、大部分。唐.方干〈送孫百篇遊天台〉詩:「更有仙花與靈草,恐君多半未知名。」《文明小史》第二六回:「他卻變了調兒,說些廣東話,多半人不懂的,也有湊著熱鬧拍掌的。」
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銀樣蠟鎗頭
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表面像是銀質,其實是鉛錫合金製成的鎗頭。比喻以假亂真的贗品或指虛有其表,中看不中用。《紅樓夢》第二三回:「一般也嚇的這個調兒,還只管胡說。『呸,原來苗兒不秀,是個銀樣蠟鎗頭。』」也作「銀樣蠟槍頭」、「銀樣鑞槍頭」、「銀樣鑞鎗頭」。
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個位數教學
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正,而在教學的重點上,需特別注意應示範正確的寫法,並且指導學生練習,進而矯正其中之錯誤,但不應特別強調兒童的錯誤。(註1) 序數概念在數數時,其實同時包含了基數與敘述的概念,舉例而言,當數過的東西有五個時,則此5代表基數,但同時也代表著這是第五個被數到的物品,因此此時的5即代表序數。根據上述,在教導學生時,當學生有基數的概念後,即可進一步教學序數,例如可導入第一、第二,最快、最慢,最多、最少等等的序數概念。(註2) 關鍵字中文關鍵字:個位數教學英文關鍵字:Teaching of digit in ones 參考資料註1劉...
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貓頭鷹博士
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