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諫官     
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職官名。專司諫諍之職的官吏。如御史、諫議大夫等。
    
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規勸別人改正錯誤。如:「諫正」、「諫諍」、「勸諫」、「死諫」。
    
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為國家治事的人。如:「官員」、「軍官」、「法官」、「清官」、「政務官」、「地方官」。
公家的。如:「官方」、「官派」、「官地」、「官費」、「官倉」、「官糧」。
人體的感覺器。如:「器官」、「五官」、「官能」。
尸位素餐     
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也。」 02.清.昭槤《嘯亭雜錄.卷一○.錢南園》:「今諸臣皆素餐尸位,致使豺狼遍野而上不知,安用諫官為哉?」 參考詞語︰竊位素餐注音︰ㄑ|ㄝˋ ㄨㄟˋ ㄙㄨˋ ㄘㄢ漢語拼音︰qiè wèi sù cān釋義︰猶「尸位素餐」。見「尸位素餐」條。 01.《漢書.卷六六.公孫劉田王楊蔡陳鄭傳.楊敞》:「(惲)又不能與群僚同心并力,陪輔朝庭之遺忘,已負竊位素餐之責久矣。」 02.宋.司馬光〈乞免翰林學士劄子〉:「臣退自惟念,若取學士之名以自榮,而不供學士之職,竊位素餐,孰甚於此。」
不學無術     
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語拼音︰bù xué wú shì釋義︰猶「不學無術」。見「不學無術」條。 01.宋.歐陽修〈論臺諫官言事未蒙聽允書〉:「使陛下上不顧天災,下不恤人言,以天下之事委一不學無識、諂邪狠愎之執中而甘心焉?」 02.元.陶宗儀《南村輟耕錄.卷一.檄》:「世皇〈下江南檄〉,枚舉賈似道無君之罪,宋國臣民其不誠服者與?其文曰:『……世濟其惡,真兇悖之賈充。謀及迺心,效姦雄之曹操。不學無識,舞術弄權。』」
悲天憫人     
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唐德宗時,有個叫陽城的人擔任諫議大夫,主司規諫天子的職務。他學問很好,飽讀詩書,卻不常發言。當時與他同朝為官的韓愈看不過去,認為以他的學識,應該多給予皇帝意見,作好諫官的職務。於是寫了〈爭臣論〉這篇文章,譏諷陽城沒有盡到職責。陽城當時看了並不以為意,但後來大臣裴延齡誣陷忠良,陸贄等人遭到罷黜。陽城便上疏指責裴延齡,論述他的罪狀,替陸贄等人申訴,並極力阻止德宗任命裴延齡為相。由此看來,韓愈的這篇文章應當發揮了功效。〈爭臣論〉整篇文章採設問法,假設有人問關於陽城的問題,韓愈再一一解答,表述自己對陽城的看法。陽城和一般官員不同,他高中進士後,反而隱居在中條山,不出來作官。很多人仰慕他的學問與情操,前...
風塵僕僕     
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大夫汲汲於爵祿名位的追求 形成一種風氣,廉恥道德為之淪喪。也因為這樣,使得近來負監督糾彈諫諍之責的臺諫官員,「既往後來,僕僕道路」,也就是往返奔波,旅途勞頓。後來這兩個詞語被合用成「風塵僕僕」,用來形容奔波忙碌,旅途勞累。
不遺餘力     
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03.《朱子語類.卷一二七.本朝.高宗朝》:「未幾,趙復罷。謝祖信為諫官,遂排擊之不遺餘力。嶺表之貶,實祖信之力也。」
好事多磨     
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05.《初刻拍案驚奇》卷九:「拜住辭謝了宣徽,回到家中,與父母說知,就擇吉日行聘,……誰知好事多磨,風雲不測,臺諫官員,看見同僉富貴豪宕,上本參論他贓私。」
捨生取義     
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語本《孟子.告子上》:「生亦我所欲也;義亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取義者也。」指為正義真理不惜犧牲生命。宋.蘇軾〈乞將臺諫官章疏降付有司根治劄子〉:「夫君子所重者名節也。故有捨生取義、殺身成仁、可殺不可辱之語。」也作「捨身取義」。
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