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迴向
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一種佛教的修行法門。修行者完成任何善行時，思惟以此善行的功德，使其達成某一崇高的理想。南朝齊．蕭子良〈淨住子淨行法〉：「十方諸眾生，所行微善業，仁孝及謙敬，慈愛柔和等，忠正修禮智，矜逮賑孤窮，如是世俗善，悉迴向佛道。」
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向
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對著、朝著。如：「向東」、「向前」、「他們兩人相向而行。」
方位。如：「方向」、「東西向」、「暈頭轉向」。
心志所趨。如：「志向」、「意向」。
偏心。如：「媽媽總是向著哥哥。」
臨近、接近。如：「向晚」、「向暮」。
從來、一直以來。如：「一向」、「向來」、「向有研究」。
崇尚、景仰。如：「人心向背」、「人心懷向」。
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迴
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2.掉轉、返回。[例]迴向、迴首
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懺悔
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1.佛教用語。懺是梵語ｋṣａｍａ音譯之略，意為容忍。懺悔是請他人容忍、寬恕自己的悔罪。唐．般若譯《大方廣佛華嚴經》卷四○：「一者禮敬諸佛；二者稱讚如來；三者廣修供養；四者懺悔業障；五者隨喜功德；六者請轉法輪；七者請佛住世；八者常隨佛學；九者恆順眾生；十者普皆迴向。」
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念力
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佛教用語。五力之一。一種佛教的修行方法──正念。因為正念有滅煩惱、證解脫的作用，故稱為「念力」。《大方廣佛華嚴經》卷二四：「是菩薩修行信力、精進力、念力、定力、慧力，依止厭離滅，迴向涅槃。」
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彭紹升
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人名。字允初，號尺木，又號知歸子及二林居士，際清是他受菩薩戒的法名。江蘇長洲縣人。清代著名的居士。乾隆三十四年進士及第，授縣官，辭不就。因結識羅有高與閱讀明朝高僧紫柏的全集，受到感動而歸心佛法，尤深信淨土。他在淨土教義上除蓮池外，最推重省庵。平日常閉關念佛，發願迴向。著有《一行居士集》、《居士傳》、《阿彌陀經約論》、《一乘決疑論》等。對清代淨土信仰的推展有重要的影響。
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法喜
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因聽聞佛法，而產生的喜悅。南朝梁．武帝〈摩訶般若懺文〉：「願諸眾生，離染著相，迴向法喜，安住禪悅。」宋．蘇軾〈贈王仲素寺丞〉詩：「雖無孔方兄，顧有法喜妻。」
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