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送葬
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跟著喪家的行列，把靈柩送到葬地。也作「送殯」、「送喪」。
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送
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2.陪伴著走。[例]護送、送葬、送別
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葬
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將屍體用掩埋或火化等方式處理。如：「埋葬」、「土葬」、「火葬」、「海葬」」、「樹葬」。
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潦
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積水。《禮記．曲禮上》：「送葬不避塗潦。」《韓非子．外儲說右上》：「天雨，廷中有潦，太子遂驅車至於茆門。」
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奔
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2.趕赴、赴投。如：「疲於奔命」。《左傳．襄公十五年》：「鄭公孫夏，如晉奔喪，子蟜送葬。」
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嫌
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3.近似。《荀子．禮論》：「一朝而喪其嚴親，而所以送葬之者不哀不敬，則嫌於禽獸矣。」
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奔喪
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1.從異鄉奔赴親喪。《左傳．襄公十五年》：「鄭公孫夏，如晉奔喪，子蟜送葬。」
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羅漢腳
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指的都是「羅漢腳」的身世命運。有路可以走，但無家可回；生病了無藥治療，死了無草席裹身安葬，也無人哭泣送葬，顯示羅漢腳的淒涼處境。（註3） 相關文獻游手無賴遨遊街衢以訛索為事者，「曰羅漢腳」。（臺陽見聞錄）近訪有一種無藝之徒，在街開場聚賭，常致爭鬧釀成禍端；一種流丐，身無殘疾，三五成群，每逢朔望沿街強乞，稍拂其欲，恃赤圖賴；一種羅漢腳，不事生業，潛入街市，混竊翦綹，擾害商民。（鳳山縣采訪冊）臺灣一種無田宅無妻子、不士不農、不工不賈、不負戴道路，俗指謂羅漢腳；嫖賭摸竊，械鬥樹旗，靡所不為。曷言乎羅漢腳也？謂其單身遊食四方，隨...
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左傳
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傳。”《左傳》的傳文沒有相應的《春秋》經文，例如《左傳·襄公十五年》：“（冬）鄭公孫夏如晉奔喪，子蟜送葬。”此條無相應的《春秋》經文。亦有“《經》、《傳》不盡同”“《經》後之《傳》”者。 史學和文學地位 晉人王接說：“《左氏》辭義贍富，自是一家書，不主為經發。”《左傳》代表了先秦史學的最高成就，賀循將其評價為“左氏之傳，史之極也，文采若雲月，高深若山海”《經義考》卷一六九引，是研究先秦歷史和春秋時期歷史的重要文獻，對後世的史學產生了很大影響，特別是對確立編年體史書的地位起了很大作用。而且由於它具有強烈的儒家思想傾向，強...
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不幸
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3.死亡。《漢書．卷五四．蘇建傳》：「來時，大夫人已不幸，陵送葬至陽陵。」唐．顏師古．注：「不幸亦謂死。」
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