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進前
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走向前。《老殘遊記》第四回：「那人趕了一步，進前請了一個安。」
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進
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向上或向前移動。與「退」相對。如：「進階」、「前進」、「進攻」。
由外面到裡面。如：「進門」、「進房」、「閒人免進」。
推薦。如：「進賢」。
呈獻、奉上。如：「進貢」、「進奉」、「進呈」。
積極、努力。如：「上進」、「進取」。
收入、買入。如：「進帳」、「進貨」、「進項」。
傳統建築中，院落的前後層次。如：「兩進院子」。
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前
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在先的。與「後」相對。如：「前面」、「屋前」、「床前」、「史無前例」、「前人種樹，後人乘涼。」
過去的、往日的。如：「以前」、「從前」、「前夫」、「前天」、「前些日子」。
進行。如：「前進」、「勇往直前」。
未來的。如：「前途」、「前知」、「前程似錦」。
已卸任的。如：「前總統」、「前局長」。
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錦上添花
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溈問：「這個師姑什摩處住？」對云：「南臺江邊。」溈山便喝出。又問：「背後老婆子什摩處住？」十三娘放身進前三步，叉手而立。溈山再問：「這老婆子什摩處住？」十三娘云：「早個對和尚了也。」溈山云：「去去。」纔下到法堂外，師姑問十三娘：「尋常道我會禪，口如鈴相似。今日為什摩大師問著總無語？」十三娘云：「苦哉！苦哉！具這個眼目也道我行腳，脫取納衣來與十三娘著不得。」十三娘後舉似師，便問：「只如十三娘參見大溈，與摩秪對，「還得平穩也無？」師云：「不得無過。」娘云：「過在什摩處？」師乃叱之。娘云：「今日便是錦上更添花。」■宋．王安石〈即事〉詩（據《王臨川集．卷二二．律詩九》引）河流南苑岸西斜，風有晶光露有華...
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捋虎鬚
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拔老虎的鬍子。比喻做冒險的事。《三國志．卷五六．吳書．朱桓傳》裴松之注引《吳錄》：「桓奉觴曰：『臣當遠去，願一捋陛下鬚，無所復恨。』權馮几前席，桓進前捋鬚曰：『臣今日真可謂捋虎鬚也。』權大笑。」唐．韓偓〈安貧〉詩：「謀身拙為安蛇足，報國危曾捋虎鬚。」也作「拔虎鬚」、「撩虎鬚」。
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陳進
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發覺自己在美術方面的天份，直到畢業前夕，美術老師鄉原古統懇切建議她走上繪畫之路，並說服父親陳雲和讓陳進前往東京深造。當時臺灣女性多早婚，雖然知道赴日深造必定會有所割捨，陳進仍然毅然決然負笈他鄉。（同註1） 負笈日本的黃金歲月大正14年（1925），陳進考取東京女子美術學校（戰後改制東京女子美術大學）東洋畫部高等師範科，跟隨結城素明、山水畫家松林桂月、仕女畫家伊東深水學習，大為進步，在校成績也總是排行第一，令日本同學刮目相看。昭和2年（1927），陳進以膠彩畫〈姿〉、〈罌粟〉、〈朝〉入選第一屆台灣美術展覽會，與另外兩位台人...
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錦上鋪花
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溈問：「這個師姑什摩處住？」對云：「南臺江邊。」溈山便喝出。又問：「背後老婆子什摩處住？」十三娘放身進前三步，叉手而立。溈山再問：「這老婆子什摩處住？」十三娘云：「早個對和尚了也。」溈山云：「去去。」纔下到法堂外，師姑問十三娘：「尋常道我會禪，口如鈴相似。今日為什摩大師問著總無語？」十三娘云：「苦哉！苦哉！具這個眼目也道我行腳，脫取納衣來與十三娘著不得。」十三娘後舉似師，便問：「只如十三娘參見大溈，與摩秪對，「還得平穩也無？」師云：「不得無過。」娘云：「過在什摩處？」師乃叱之。娘云：「今日便是錦上更添花。」■宋．王安石〈即事〉詩（據《王臨川集．卷二二．律詩九》引）河流南苑岸西斜，風有晶光露有華...
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花添錦上
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溈問：「這個師姑什摩處住？」對云：「南臺江邊。」溈山便喝出。又問：「背後老婆子什摩處住？」十三娘放身進前三步，叉手而立。溈山再問：「這老婆子什摩處住？」十三娘云：「早個對和尚了也。」溈山云：「去去。」纔下到法堂外，師姑問十三娘：「尋常道我會禪，口如鈴相似。今日為什摩大師問著總無語？」十三娘云：「苦哉！苦哉！具這個眼目也道我行腳，脫取納衣來與十三娘著不得。」十三娘後舉似師，便問：「只如十三娘參見大溈，與摩秪對，「還得平穩也無？」師云：「不得無過。」娘云：「過在什摩處？」師乃叱之。娘云：「今日便是錦上更添花。」■宋．王安石〈即事〉詩（據《王臨川集．卷二二．律詩九》引）河流南苑岸西斜，風有晶光露有華...
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看覷
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1.觀看、注視。《五代史平話．梁史．卷上》：「太宗待覷他算個什麼文字，袁天綱進前將太宗背推住，叫：『陛下！不要看覷！』」
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聲喏
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拱手作揖，作聲致敬。《清平山堂話本．夔關姚卞弔諸葛》：「夢一黃巾使者，手執文書，進前聲喏。」《水滸傳》第一一回：「朱貴、林冲向前聲喏了。林冲立在朱貴側邊。」
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貓頭鷹博士