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道學
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1.黃老的學術。《隋書．卷三四．經籍志三》：「漢時，曹參始薦蓋公能言黃老，文帝宗之，自是相傳，道學眾矣。」
3.注重禮教而古板迂腐，不知變通者。《文明小史》第二二回：「世界上獨有些人，面子上做得很道學的了不得，然而暮夜苞苴，在所不免。」
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假道學
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偽君子。滿口仁義道德，實際行為卻反其道的人。《明史．卷二八二．儒林列傳一．邵寶列傳》：「學以洛、閩為的，嘗曰：『吾願為真士大夫，不願為假道學。』」
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彈道學
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彈道學為應用力學之一特殊部門，此項科學以拋射體(projectile)、飛彈(missile)、從飛機所投下的炸彈(bomb)以及火箭(rocket)等之運動定律，及發射器內之作用情形，與擊中目標後所發生之效應為研究對象。它包括內彈道學(interior ballistics)、外彈道學(exterior ballistics)、與終點彈道學(terminal ballistics)等。內彈道學之研究對象為炸藥在鎗管內，推進劑在發射器內「如何對於子彈或火箭賦與動能之問題。外彈道學研究之對象為拋射體之空氣動力性能(aerodynamic performance)。至於終點彈道學則以拋射體擊中...
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外彈道學
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彈道學(ballistics)是研究砲彈、子彈、火箭、飛彈等之運動的科學。而對於由槍管發射的子彈與由砲管發射的砲彈，其彈道又分為兩部分，以槍、砲口為分界。研究子彈在槍管內或砲彈在砲管內之運動的科學稱為內彈道學(interior ballistics)。子彈一旦離開槍口或砲彈離開砲口，其運動則為外彈道學的研究範圍。因此，外彈道學一般而言就是分析拋射體受空氣動力與重力（無推力）作用的運動。此外，有一種實驗室叫外彈道實驗室(exterior ballistic range)，其目的為將火箭或飛彈的縮尺模型用襯套夾住，從砲管射出，射出後襯套分兩片或四片脫離，模型變成獨自飛行。實驗室內設有高速照像與...
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道學院（一貫道）
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道學院是一貫道聖職人員的培育機構；在一貫道未合法化以前，各道場均有培育聖職人員的教育體系，自一貫道於民國七十七年(1988)合法化以後，有些組線道場則將培育聖職人員的教育體系制度化，成為道學院。目前已成立道學院的組線計有：基礎組張培成老前人主持的忠恕學院，安東組高金澄老前人主持的宏宗聖堂道學院，發一組陳鴻珍前人主持的崇德學院，寶光組施慶星前人主持的一貫書院，興毅組楊佛兒前人主持的純陽學院等。
道學院因是培育聖職人員，故其入學資格較嚴，一般是資深且持清口願之道親；授課時間則採每星期一天至一天半，期限則分初級、中級、高級，每級四年。因學員須自行兼顧事業，唯藉星期六及星期日上課，故... |
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道學先生
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俗稱古板不知變通的讀書人。《通俗常言疏證．文事．道學先生》引《風箏誤劇》：「不像文周孔孟，那一般道學先生。」
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終端彈道學
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彈丸攻擊目標物時之效果，稱為終端效果。終端彈道學為研究彈頭系統之終端效果。終端彈道學之原理應用於彈頭之形狀、重量、裝填炸藥之重量、引信系統以及飛彈或砲彈終端速度等之設計上。特殊功能之彈頭，如錐孔裝藥、縱火燃燒，甚至心戰用散播傳單之彈頭，也要應用終端彈道學之原理。
第二次世界大戰前，彈道學之範疇僅限於內彈道學與外彈道學，終端彈道學資料很缺，並且較不受重視。美國陸軍阿伯丁(Aberdeen)彈道研究所(Ballistic Research Lab.)在1938年成立，當時研究所內僅分內外彈道兩部門，迄1943年，始增設終端彈道組。 二次大戰後，終端彈道學之智識漸有累... |
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內彈道學
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內彈道學為彈道學中之一部分，它是研究拋射體（彈體）在槍膛、砲膛或火箭內部燃燒時之溫度、壓力等動態之變化。
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慕道學校
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慕道學校或稱初級教義問答學校，是基督教早期具有初等教育性質的學校；目的在對於來自異教世界的初信者或慕道者進行一段時間之入教前預備教育，同時也希望提供所有初信者或慕道者以虔誠的信仰訓練。此處慕道者係指尚未受過洗禮(Baptism)但已接受基督教教義而準備受洗的成人。在教會所進行的彌撒(Mass)儀式中，慕道友一般不准參加聖餐(Eucharist)的儀式，並且必須在誦讀福音(Gospel reading)後離開，因此有時彌撤的第一部分即被稱為「慕道者彌撒」。
在基督教發展的最初階段中，一般信徒只要經過短期的預備階段便可以加入教會；但到了二世紀時，初信者或慕道友普遍必須接受一般性的... |
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道學味
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形容古板迂腐的習氣。如：「他思想老舊，做事帶著道學味，一點也不知道變通。」
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貓頭鷹博士