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隨心所欲
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完全順隨自己的心意去做事。《紅樓夢》第九回:「寶玉終是不安本分之人,一味的隨心所欲。」也作「從心所欲」。
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欲
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想要、希望。如:「意欲」、「欲哭無淚」、「欲蓋彌彰」、「欲罷不能」、「暢所欲言」、「隨心所欲」。
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隨
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跟從、順從。如:「跟隨」、「追隨」、「伴隨」、「隨同」、「蕭規曹隨」。
聽從、任由。如:「隨便」、「隨他去吧!我們不要管他了。」
順應。如:「隨意」、「隨機應變」、「隨遇而安」、「隨聲附和」。
順便。如:「隨手關燈」。
立即、接著。如:「隨時」、「隨即」。
同時作兩種動作或一個接著一個的動作。如:「隨聽隨忘」、「隨傳隨到」。
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所
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地方、位置。如:「處所」、「場所」、「適得其所」。
機關、單位。如:「診所」、「派出所」、「鎮公所」、「研究所」。
語助詞:A>表示動作的意向。如:「所向無敵」、「據我所知」。B>與「為」、「被」合用,表示被動。如:「他的作品被大家所喜愛。」
指示代名詞。如:「所見所聞」、「所作所為」。
量詞。用於計算機關、單位或建築物的單位。如:「一所房子」、「三所學校」、「一所醫院」。
所以:A>因此,表示結果。如:「因為媽媽愛你,所以才管你。」B>為何、為什麼,表示原因。如:「這就是我所以要轉學的原因。」
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心
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心臟:內臟之一。主管體內血液循環的器官。
思想、意念。如:「愛心」、「良心」。
腦海。如:「心思」、「心想事成」。
感情、情緒。如:「心情」、「心平氣和」。
物體的中央、內部。如:「圓心」、「掌心」。
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隨心
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照個人的意思或心願作。《紅樓夢》第七六回:「說貧窮之家,自為富貴之家事事稱心,告訴他說竟不能隨心,他們不肯信的,必得親歷其境,他方知覺了。」
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左右逢源
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「左右逢源」原作「左右逢原」。 孟子是戰國時代的重要思想家,在政治觀上繼承了孔子的德治思想,發展為仁政學說。《孟子》一書為弟子輯其所述而成,其中可見他對孔子理念的傳承,並可得見他完整的思想體系。其中〈離婁〉一篇多論仁政及盡倫希聖之事,典源所從出的這段文字,講述的是為學應有的態度。孟子以為要追求精到深入的學問,必須用心去體會。若能自得於心,則所學才能深固,應用起知識才能隨心所欲,取之不盡,用之不竭。後來「左右逢源」這句成語就從這裡演變而出,指學道有得,即可得心應手,取用不竭。後則泛用於比喻辦事得心應手或處事圓融。
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力不從心
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相反詞:力所能及、隨心所欲、得心應手
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生涯類型論
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性和個人性的表達,以非傳統的方式來表現自己。藝術型環境使工作者能自由創作其作品或尋找答案。允許工作者隨心所欲地穿著打扮,安排時間。藝術型人格:藝術型的人喜歡以自由和非系統性的方式來表現自己,創作音樂、美術或文章。他們會想加強語言、美術、音樂和寫作上的能力,重視作品的原創性和創意,喜歡情感性表達,而非邏輯性思維。 社會型(Social type)社會型環境:社會型環境鼓勵人們要具有彈性,且彼此了解,幫助他人解決其個人難題,教導他人,對他人表現精神上的關愛,且願意擔負社會責任。社會型環境強調理想、友善、和慷慨等人類價值,而這...
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身不由己
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相反詞:隨心所欲
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貓頭鷹博士