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非意
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出乎意料之外。宋．蘇軾〈謝除兩職守禮部尚書表〉：「異數併加，實為非意。」《明史．卷三○二．列女列傳二．楊玉英列傳》：「年十八，許字官時中。時中有非意之獄，父母改受他聘。」
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非意相干
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無意的冒犯。《晉書．卷三六．衛瓘傳》：「玠嘗以人有不及，可以情恕，非意相干，可以理遣，故終身不見喜慍之容。」唐．段成式《酉陽雜俎．卷二．壺史》：「將午，當有匠餅者負囊而至。囊中有錢二千餘，而必非意相干也。」
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意
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心思、想法。如：「心意」、「意思」、「意見」、「隨意」、「詞不達意」。
料想、推測。如：「意外」、「意料」、「意想不到」。
情趣。如：「古意盎然」、「詩情畫意」。
情態。如：「睡意」、「醉意」。
願望。如：「滿意」、「稱心如意」、「差強人意」。
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非
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不是。如：「非賣品」、「非親非故」、「答非所問」。
錯、過失。如：「是非」。
不善的。如：「為非作歹」。
認為不對。如：「非議」、「非難」。
不合於。如：「非法」、「非禮勿視」。
與「不」、「莫」連用，表必須、一定。如：「非去不可」、「非他莫屬」。
非洲的簡稱。
非非：離奇怪誕，不切實際之空想。如：「想入非非」。
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阿德勒學派治療法
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，可看出阿德勒是主張人人皆有爭勝的意志，也就是說優越的追求是人格動力所在。另外，阿德勒所指的優越感並非意味超越別人，而是與尼采所提出的求權意志相同，即為每個人努力的超越自己。(註1) 諮商方法建立關係：阿德勒認為不應是當事人為患者，並且認為諮商過程應為一再教育的過程，因此諮商員與當事人之間，應先建立良好的合作關係，包括傾聽、反應、尊重、同理以及真誠等等。探索個體的動力：目的了解當事人的生活型態，包括當事人的家庭成員，以及與家人之間的關係，並且藉此了解其生長之環境，透過上述的了解後，即可進一步探究出當事人不良行為以及其思考...
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情感反映技術
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而每個層級中的情感其表達方式也不盡相同。下列則由低到高分點敘述之：動作層面：此類別的運作過程單純是在非意志的情況下進行，純屬一種反射性的情感表達。語言記憶層面：別稱為基模運作層面，此類別下的情感表達即非常具體，舉例而言，會產生感覺動作經驗的編碼、情感反應的情境、信念與期望等等，皆屬於在大腦裡產生相當的記憶性，而使得往後再做情感表達時，回勾勒出先前的經驗以及情境。知覺系統層面：此類別即是對情感產生意識性的，以及意志的統合，屬於較內在且抽象的層面。 情感反應技術的功能幫助當事人察覺自己的情感協助當事人接納自己的情感諮商員可正...
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意氣
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4.饋贈財物。漢．王符《潛夫論．愛日》：「趨府庭者，非朝晡不得通，非意氣不得見。」
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天下一家
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1.視天下為一家。語本《禮記．禮運》：「故聖人耐以天下為一家，以中國為一人者，非意之也。」後指天下之人，和睦相處，猶如一家人。《晉書．卷六六．列傳．劉弘》：「天下一家，彼此無異。」
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衛玠
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人名。（西元286～312）字叔寶，晉安邑（今山西夏縣北）人。風神秀異，仕為太子洗馬，後避亂移家建業，京師人士聞其姿容，觀者如堵，尋卒，年二十七歲卒，時謂被人看殺。嘗言人有不可及，可以情恕，非意相干，可以理遣，故終身不見喜怒之色。
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情恕理遣
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待人接物仁厚而寬恕。語本《晉書．卷三十六．衛瓘傳》：「玠嘗以人有不及，可以情恕；非意相干，可以理遣，故終身不見喜慍之容。」
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貓頭鷹博士