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韓詩
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西漢時燕人韓嬰所傳的詩，稱為「韓詩」。
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〔韓詩外傳〕
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〔韓詩外傳〕是西漢時代燕人韓嬰（生卒年不詳，文、景、武帝時任博士官）的著作；全書分十卷，三百零九章，以記述古人的言論和事蹟為主，用〔詩經〕中某些句子來印證闡發。其體例通常是先敘述一則議論或故事，最後引〔詩經〕中的句子作為按語或評讚；詩句和議論或故事並不完全直接相關，常是斷章取義的類喻，例如：一篇記敘先賢擇善固執、堅持理想的故事之後，引用「我心匪石，不可轉也；我心匪席，不可捲也。」這樣的詩句。這句詩是〔詩經‧邶風‧柏舟〕中的句子，而〔柏舟〕一詩是某位堅貞女子感歎丈夫冷落的哀怨詩，「我心匪石」一句則是這位女子表明自己絕不曾因丈夫的冷落而改變心志。韓嬰就其中的堅貞之意來評讚先賢的擇善固執。自孔子...
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韓詩外傳
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書名。西漢韓嬰撰，十卷。嬰推詩人之意，作內外傳；內傳久佚，今存外傳。其書雜引古事古語，而證之以詩，非注釋《詩經》之作。
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捉襟見肘
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之怪現狀》第三四回：「攤上坐了一人，生得眉清目秀，年紀約有四十上下，穿了一件捉襟見肘的夏布長衫。」《韓詩外傳》卷一則提到孔子的學生原憲過著貧苦的生活，「振襟則肘見」，但卻自得其樂，沉浸在求學、求道的快樂中。其中「振襟肘見」一語，跟「捉襟見肘」略有不同，「振襟」是整理衣襟的意思。現今則常用「捉襟見肘」比喻困乏不足、窮於應付的窘態。
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樹欲靜而風不止
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樹想要靜止，風卻不停地颳動它的枝葉。語出《韓詩外傳》卷九：「樹欲靜而風不止，子欲養而親不待也。」比喻形勢與自己的願望相違背。多用於感嘆人子希望盡孝時，父母卻已經亡故。唐．白居易〈柳公綽父子溫贈尚書右僕射等八人亡父同制〉：「古人有云：『樹欲靜而風不止，子欲養而親不待。』向無顯揚褒贈之事，則何以旌先臣德，慰後嗣心乎？」明．高明《汲古閣本琵琶記》第三七齣：「孔子聽得皋魚哭啼，問其故，皋魚說道：『樹欲靜而風不止，子欲養而親不在。』」也作「樹欲靜而風不寧」、「樹欲息而風不停」。
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任重道遠
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05.《韓詩外傳》卷一：「任重道遠者，不擇地而息；家貧親老者，不擇官而仕。」
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教學相長
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02.《韓詩外傳》卷三：「雖有善道，不學不達其功，故學然後知不足，教然後知不究。不足，故自愧而勉；不究，故盡師而熟。由此觀之，則教學相長也。」
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蘊
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2.亂麻、枯草。《韓詩外傳》卷七：「今令姑呼汝，即束蘊，請火去婦之家。」
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貓頭鷹博士