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頌讚
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頌美稱讚。如：「大家對他的孝行頌讚不已。」
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頌讚舞
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印度南部的宗教民俗舞蹈。是一種在村莊遊行或遶境的群體舞蹈，常常只由女性參與。「Chara Nam」意思為讚美神之名，這樣的讚美，習慣上是許多傳統曲子的合唱，屬南方音樂類型（Kirtan）。不過原文和音樂都很簡單，沒有受過正式音樂教育的人也能唱出來。
W. G. Raffe《Dictionary of the Dance》1964.
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塔魯；頌讚曲
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回教民族獻祭場合中傳統的讚頌歌曲與舞蹈。Tahlul一字為阿拉伯文，由於歌舞原本不分家，這種節慶時的讚頌歌曲總搭配繞著祭壇的舞蹈；而且從後來阿拉伯文中的tawaf一字的意思（即繞著聖石轉圓圈的動作），可知仍為宗教的主要部份。即便後來演變成無意義之儀式，而Tuwaif這名稱在孟加拉（Bengal）或巴基斯坦（Pakistan），則用來指回教徒跳舞女郎。
W. G. Raffe《Dictionary of the Dance》1964.
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覃
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延及、蔓延。《詩經．周南．葛覃》：「葛之覃兮，施于中谷。」南朝梁．劉勰《文心雕龍．頌讚》：「比類寓意，又覃及細物矣。」
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極
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2.盡頭、最高境界。如：「登峰造極」。《詩經．唐風．鴇羽》：「悠悠蒼天，曷其有極？」南朝梁．劉勰《文心雕龍．頌讚》：「四始之至，頌居其極。」
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炫
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2.誇耀、顯示。如：「炫耀」、「自炫其力」。南朝梁．劉勰《文心雕龍．頌讚》：「降及品物，炫辭作翫。」
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注
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3.用文字解釋文義。通「註」。南朝梁．劉勰《文心雕龍．頌讚》：「及景純注雅，動植必讚，義兼美惡。」唐．韓愈〈讀鶡冠子〉：「余三讀其詞，而悲之文字脫謬，為之正三十有五字……注十有二字。」
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寓意
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寄託隱含的意旨。南朝梁．劉勰《文心雕龍．頌讚》：「及三閭橘頌，情采芬芳，比類寓意，又覃及細物矣。」宋．陸游《老學庵筆記》卷四：「淵明之詩，皆適然寓意，而不留於物，如悠然見南山。」
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貓頭鷹博士