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驅除
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驅逐消除。《三國志．卷五十四．吳書．呂蒙傳》：「帝王之起，皆有驅除，羽不足忌。」
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驅
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趕馬，亦泛指趕牲畜。如：「驅馬」、「驅牛」、「驅羊」。
趕走、逐離。如：「驅逐」、「驅鬼」、「驅蟲」、「驅趕」。
駕馭、促使。如：「驅使」、「驅策」。
奔走、前進。如：「前驅」、「先驅」、「驅馳」、「長驅直入」、「並駕齊驅」。
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除
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去掉、丟棄。如：「去除」、「剔除」、「排除」、「開除」、「為民除害」。
算術中的除法。如：「六除以二等於三。」
表示不計算在內。如：「除外」、「除非」、「除了白天的正職外，晚上他還在學校兼課。」
免掉舊官職，擔任新官職。如：「真除」。
除夕：新年的前一夜。如：「除夕是全家團圓的時刻。」
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佛洛依德(Freud)的人格發展理論
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ubstage)：小孩學會囤積糞便，刺激肛門以為樂事。發展不良則易造成吝嗇、頑固、潔癖性格。2.肛門驅除期 (anal expulsive substage)：小孩學會從排泄獲得快感。發展不良會傾向情緒化、諷刺、具攻擊性等破壞殘忍性格，或不修邊幅，傷風敗俗。（3）性器期又稱性蕾期(phallic stage):發生於4歲-童年中期。幼兒主要靠觸摸自己的性器官獲得滿足。此時期已能辨男女性別，因此產生男女兩種不同人格。此時期發展不良則可能會過於自戀、自大、傲慢、過度自信及過於專注。1.男性性器階段經歷戀母、仇父，克服「閹割情...
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拂
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撣拭塵埃或驅除蚊蠅的用具。如：「拂子」。漢．徐淑〈又報嘉書〉：「今奉旄牛尾拂一枚。」《南史．卷四五．陳顯達傳》：「麈尾蠅拂是王、謝家物，汝不須捉此自逐。」
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當頭棒喝
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《五燈會元．卷一一．臨濟義玄禪師》上堂，僧問：「如何是佛法大意？」師豎起拂子1>，僧便喝，師便打。又僧問：「如何是佛法大意？」師亦豎拂子，僧便喝，師亦喝。僧擬議，師便打，乃曰：「大眾！夫為法者，不避喪身失命。我於黃檗先師處，三度問佛法的的大意，三度被打，如蒿枝拂相似。如今更思一頓，誰為下手？」時有僧出曰：「某甲下手。」師度與拄杖，僧擬接，師便打。 〔注解〕
(1) 拂子：驅除蚊蠅的用具。禪家喜以拂子作為莊嚴具，住持等手持拂子上堂為大眾說法，即所謂「秉拂」，所以拂子即為說法的象徵。拂，音ㄈㄨˊ。
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五花八門
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錢財來，還能談人禍福，而且極為靈驗。一年多後，有一個道士路過，他告訴熙伯說：「如果是外來的妖怪，還好驅除；如果是內心發出的邪怪，就很難驅除了。但是還是有方法，把妖怪移到城隍廟，它就會自己離開了。」到了晚上妖怪跟熙伯說，三天後，它就會離開，說完帶了些東西就走了。過了幾天它回來跟熙伯說：「大江以北，戰火四起，我沒有齊全的準備，所以回來準備一些東西，怕會吵到您的生活起居，真是不好意思！」然後就找製造甲冑、箭的工匠，製作干戈器械，用了幾天時間才完成。它集結了數百人，穿著鎧甲，戴著頭盔，騎馬疾奔，擺出古代兵法中的五花陣、八門陣，就像在操練與檢閱軍隊一樣，然後就一齊大聲吶喊著離開了。古代兵法中的五花陣、八...
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辟
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2.驅除、屏除。如：「辟邪」。《楚辭．屈原．遠遊》：「風伯為余先驅兮，氛埃辟而清涼。」漢．王逸．注：「掃除之也。」明．陳繼儒《李公子傳》：「忽有執公子衣者曰：『願辟人，臣有所言，公子不憶於陵時乎？』」
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按圖索驥
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《漢書．卷六七．楊胡米梅云傳．梅福》至秦則不然，張誹謗之罔，以為漢驅除，倒持泰阿，授楚其柄。故誠能勿失其柄，天下雖有不順，莫敢觸其鋒，此孝武皇帝所以辟地建功為漢世宗也。今不循伯1>者之道，乃欲以三代2>選舉之法取當時之士，猶察伯樂3>之圖，求騏驥4>於市，而不可得，亦已明矣。故高祖棄陳平之過而獲其謀，晉文召天王，齊桓用其讎，（亡）〔有〕益於時，不顧逆順，此所謂伯道者也。 〔注解〕
(1) 伯：音ㄅㄚˋ，通「霸」，古稱諸侯的盟主。
(2) 三代：指夏、商、周三朝。
(3) 伯樂：周代善於相馬的人，生卒年不詳。其名傳說紛紜，或為王良、孫陽。著有《相馬經》。
(4) 騏驥：音ㄑ｜ˊ ㄐ｜ˋ，...
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風調雨順
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太公說：「他們是五方之神，天意要您建立周朝，他們是前來接受派遣的。」武王馬上迎接五神入營，請他們協助驅除紂王，救眾生於水火之中。武王消滅殷商的暴政後，五神完成任務，隨即返回天庭。從此風雨及時，五穀豐收，人民富樂安康，天下太平。「風調雨順」即摘自典源，用來形容豐年安樂，天下太平的景象。
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