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高僧
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戒行卓越的僧人。唐．韓愈〈廣宣上人頻見過〉詩：「久慚朝士無裨補，空愧高僧數往來。」《初刻拍案驚奇》卷一九：「此間瓦官寺有個高僧，法名齊物，極好學問。」
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清初四高僧
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清初四高僧是指明末清初著名的四位僧人畫家，即釋弘仁（俗名江韜，號漸江）、髡殘（俗名劉介丘，號石谿）、八大山人（俗名朱耷）和石濤（俗名朱若極，法名原濟），史稱四畫僧。他們皆為明末遺民，八大山人和石濤更是明宗室後裔，明亡後，俱削髮為僧；他們大都懷抱亡國之痛，隱逸於山林，寄情書畫，游於翰墨，作品表現不羈的個性，講究筆墨而師法造化，尤其強調以生活體驗為主，抒發自我識見，頗富創造精神。與當時領導畫壇，左右時風，被視為「正統」的清六家的崇尚模擬古人的作風完全相反，可視為與之對立的革新派，並為清代繪畫開啟新的契機，而在中國繪畫史上，取得極高的藝術成就。
四畫僧在藝術上各具獨特造詣，作品風格... |
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〔高僧傳〕
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〔高僧傳〕，佛教史傳名，梁釋慧皎(497～554)撰，凡十四卷（包括內容十三卷，末附序錄一卷）；今收於〔大正藏〕第五十卷史傳部，後世有單行本流傳。
此書為現存我國佛教僧傳中之始祖，原本〔高僧傳〕之前，已有寶唱〔名僧傳〕，惜此書已亡佚，現存日本沙門宗性之〔名僧傳抄一卷〕。據陳援庵、曹仕邦等學者考訂，慧皎之書，體例嚴謹，分科精確，其史學修養與精神，均非寶唱所能比擬；論其對後世佛教思想及史學之影響，均超過〔名僧傳〕。陳援庵更譽之為「後之作者，都不能越其軌範」。後世僧傳如〔續高僧傳〕、〔宋高僧傳〕、〔大明高僧傳〕、〔神僧傳〕及各宗派史傳等都取法於此或受其啟發。 此書十三... |
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高僧傳
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書名。南朝梁慧皎撰，十四卷。記載從東漢到梁初的高僧行誼，凡二百五十七人，附見者兩百餘人。本書為類傳體，分譯經、義解、神異、習禪、明律、亡身、誦經、興福、經師、唱導十門。但因時地所限，人物多偏在江左。此後，唐道宣著《續高僧傳》，宋贊寧著《宋高僧傳》，明如惺著《明高僧傳》，大致都依這部《高僧傳》的體例。
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僧
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和尚，出家修行的男人。如：「僧侶」、「僧人」、「貧僧」、「老僧入定」、「僧多粥少」。
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高
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物體直立時上下的長度。如：「高度」、「身高」。
高的地方。如：「登高望遠」、「居高臨下」。
與「低」相對：A>上下距離或離地面遠的。如：「高空」、「高山」、「高樓大廈」、「一山還比一山高」。B>超越一般水準或平均程度的。如：「高級」、「高價」、「高興」、「高速」、「眼高手低」。C>等級在上的。如：「高年級」、「高級中學」。D>聲音激昂的。如：「高歌」、「高聲」。
指年紀大或歲數高的。如：「高齡」、「年高德劭」、「年事已高」。
敬稱他人的事物。如：「高見」、「高足」。
部首。
姓。
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囫圇吞棗
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(1) 典故或見於《朱子語類．卷一二四．陸氏》。
(2) 趙州：釋從諗（西元７７８∼８９７），唐高僧。諗，音ㄕㄣˇ。精心玄悟，受法於南泉普願禪師。主張真正的見性，身邊事物隨手拈來，啟人禪機。昭宗時圓寂，年一百二十，諡真際禪師，世稱為「趙州古佛」。
(3) 南泉：釋普願（西元７４８∼８３４），唐高僧。精練玄義。貞元十一年，掛錫池陽南泉山，自建禪齋，足不下南泉三十餘載。有「南泉斬貓」公案留世。
(4) 鎮州：地約在今河北正定縣一帶。後漢時稱鎮州，宋代初期延用，後升為真定府。
(5) 九峰：生卒年不詳。曾受法於延壽禪師。
(6) 延壽：釋延壽，生卒年不詳。棄吏出家，五代時於杭州永明寺，倡...
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鏡花水月
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「鏡花水月」原作「鏡像水月」。鳩摩羅什（西元３４４∼４１３）為東晉時高僧，是中國佛教史上四大譯佛經家之一，天竺人，七歲時隨母出家，總貫群經，妙解大乘。東晉隆安五年（西元４０１），鳩摩羅什被後秦王姚興迎入長安，奉為國師，與僧肇、僧嚴一同從事譯經工作，並有系統地介紹佛教義理。當時漢譯佛經日多，但品質不一，內容難解。鳩摩羅什通曉多國語言，譯筆簡潔暢達，為世所重。《遠什大乘要義問答》為鳩摩羅什與慧遠的問答錄，又稱《大乘大義章》、《鳩摩羅什法師大義》，書中闡明了大乘佛教的教義，並反覆論述有關法身的問題。佛家把地、水、火、風四種元素形成之物稱為「色」，非此四大元素所形成之物則稱為「非色」。凡色，至少具有色...
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天花亂墜
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zhuì dì釋義︰猶「天花亂墜」。見「天花亂墜」條。
01.《幼學瓊林．卷四．釋道鬼神類》：「梁高僧談經入妙，可使頑石點頭，天花墜地。」 參考詞語︰亂墜天花注音︰ㄌㄨㄢˋ ㄓㄨㄟˋ ㄊ｜ㄢ ㄏㄨㄚ漢語拼音︰luàn zhuì tiān huā釋義︰猶「天花亂墜」。見「天花亂墜」條。
01.清．無名氏《豆棚閑話．第七則》：「我們終日吃素看經，邀人做會，勸人布施，如今覺得再去開口也難。即使說得亂墜天花，人也不肯信了。」
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尤
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2.親近、喜愛。唐．羅隱〈春中湘中題岳麓寺僧舍〉詩：「欲共高僧話心跡，野花芳草奈相尤。」宋．柳永〈如魚水．帝里疏散〉詞：「共綠蟻，紅粉相尤。」
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貓頭鷹博士