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［原始人的心靈］
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［原始人的心靈］是美國人類學家波亞士(Franz Boas, 1858~1942)將其早期的著作，於一九三八年修正出版的一本書，成為文化人類學的經典之作。他以客觀的規準來評斷文化的進化。他所謂「客觀」的規準包括三大項：一為技術，二為知識的追求，三為裝飾藝術。進步是文化最重要的因素，人類文化的進步依靠技術與領悟，逐漸邁向文明的，也使文化面擴大，人類開始有倫理觀念、宗教感情、藝術形式等。結果在人類心靈中形成特殊的理想。
該書中也用價值及有效性來評斷文化，強調人類的心靈應有更多的智慧，及經常使用價值判斷來衡量文化。 |
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的
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箭靶的中心。如：「眾矢之的」。
目標，心中想到的地方。如：「標的」、「目的」。
確實的。如：「他的確是個好人！」、「那本書的確是我的。」
表所屬的介詞。如：「我的書」、「他的妹妹」、「公園裡的花」。
形容詞語尾。如：「美麗的」、「可愛的」、「帥氣的」、「認真的」。
人稱代名詞。如：「開車的」、「走路的」、「賣花的」、「忙碌的」。
副詞詞尾。如：「慢慢的走」、「高高的飛」、「好好的讀書」。
語尾助詞。如：「這是難免的」、「這是不可以的」。
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始
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事情的起頭、開端。如：「開始」、「始終如一」、「周而復始」、「始料未及」。
最早的、最初的。如：「始祖」、「創始者」。
才、然後。如：「始見成效」、「始告完成」、「千呼萬喚始出來」。
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心
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心臟：內臟之一。主管體內血液循環的器官。
思想、意念。如：「愛心」、「良心」。
腦海。如：「心思」、「心想事成」。
感情、情緒。如：「心情」、「心平氣和」。
物體的中央、內部。如：「圓心」、「掌心」。
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靈
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應驗。如：「靈驗」、「試試我的法子，看靈不靈？」
最精明能幹的。如：「萬物之靈」。
聰明、不呆板。如：「靈活」、「靈巧」、「機靈」。
鬼神。如：「神靈」、「山靈」。
超自然的精神感應。如：「靈感」、「靈機一動」。
死者棺材或與死者有關的。如：「靈位」、「移靈」、「守靈」。
人的魂魄、精神。如：「靈魂」、「心靈」、「性靈」。
明曉事理。如：「冥頑不靈」。
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人
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具有高度智慧和靈性，使用語言進行溝通，能製造並使用工具的高等動物。如：「人是萬物之靈。」
別人，指自己以外的人。如：「推己及人」、「助人為快樂之本。」
每個人。如：「人盡皆知」、「人手一冊」、「人人為我，我為人人。」
指某種類型或身分的。如：「藝人」、「軍人」、「主持人」。
指品格、性情。如：「文如其人」、「他這個人滿不錯的！」
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原
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起始的。如：「原始」、「原稿」、「原著」。
未經加工的。如：「原貌」、「原油」、「原木」。
本來。如：「原本」、「原封不動」、「物歸原主」、「此事原可饒恕」。
廣而平的地方。如：「平原」、「草原」、「高原」。
寬恕、諒解。如：「原諒」、「情有可原」。
推究根本。如：「原道」。
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心靈
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1.人心中本有的智慧、思想和情感等。亦用以泛指心。《南史．卷七二．文學傳．論曰》：「暢自心靈，而宣之簡素，輪扁之言，未或能盡。」《隋書．卷三二．經籍志一》：「詩者，所以導達心靈，歌詠情志者也。」
2.主宰意識作用的主體。
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原始
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1.本始、最初。如：「原始意義和目的」。唐．玄奘《大唐西域記．卷二．印度國》：「詳其文字，梵天所制，原始垂則，四十七言。」
2.推究其根源。《易經．繫辭上》：「原始反終，故知死生之說。」《後漢書．卷七○．荀彧傳》論曰：「常以為中賢以下，道無求備，智筭有所研疏，原始未必要末，斯理之不可全詰者也。」
3.形容人類發展史最早階段的狀態。如：「原始時代」、「原始社會」。
4.最古老的、未經開發的。如：「原始森林」。
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貓頭鷹博士