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互動論     
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  互動論視心理學之目的為預測與控制。人的心理現象與社會實質環境被視為分別獨立的個體。其研究步驟為將複雜之整體現象分割成幾個元素,如「環境」與「行為」;探討個別元素之特質;然後尋求元素之間的關係與因果法則以描述整體現象。環境與行為正如撞球一樣,每個球是獨立存在的,有其個別之特性,經過撞擊之後而改變其所在的位置。其關係法則通常是單方向的機械法則,有時是環境因子(自變項)影響人的行為(應變項),有時是環境因子與人格特質共同影響行為,或者是環境因子透過某種心理過程(中介變項)而影響行為。因子之影響權重或有不同,然其基本看法則是一樣的。研究者重視變數之準確,嚴格之操作性定義,以及研究可重覆測試及推廣之...
符號互動論     
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目錄1 概述2 理論與學者3 原則4 關鍵字5 參考文獻 概述符號互動論(symbolic interactionism),又稱象徵互動論互動論是社會學當代三大理論中的微觀層次理論,其理論乃是社會學中有關社會心理學的分支的一種社會行為論;主要是透過語言與符號作為媒介影響人類,特別強調的是符號和語言在自我、心智、社會的形成中所扮演的重大角色。 理論與學者主要代表學者為Geoe...
社會互動論     
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  韋考斯基(L. Vygotsky)視心智為人在社會活動中不斷與新活動互動之結果。這些活動被環境所塑造,而環境則透過活動來加以改變及創造。當生手與較有能力的楷模一起參與新活動時,生手透過與楷模的持續對話和環境互動,因而可以學習新技巧、發展新概念。在此同時,生手也發展出新的語言去詮釋活動。這種技巧與語言的結合,又導致對活動目標及意義了解的發展。
  韋考斯基指出,高等心智功能及人類行動是被內在心理層及自知心理層所使用的「心理工具」、「符號」或是「語言」所中介、轉換與重構的。由於人類高等心智功能起源於社會生活,這些心理的工具或符號包括語言、不同的運算系統、記憶技巧、藝術、文學作品、基模...
身心互動論     
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  身心互動論主張人的身體(the body)與心理(the mind)雖然有不同的性質,但卻可互相影響。如人的身體受到傷害時,心理經驗中會產生「痛」的感覺;「痛」的經驗又會影響人的行為,趨向避免使身體受傷的情況。
  身心互動論的基礎是笛卡爾(René Descartes, 1596~1650)所倡導的身心二元論(dualism)。笛卡爾認為,人的身體與心理為兩種完全不同的實體(substance),兩者唯一相同點在於二者都依附著上帝而存在。這個觀點引發的問題是:既然人的身與心是截然不同的實體,為什麼在日常生活經驗中可以發現兩者有交互影響的關係?人的心理既然是非物質性的,怎能促使身...
    
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分析、判斷。如:「談論」、「析論」、「討論」。
評議的文章或語言。如:「社論」、「言論」。
一種討論事理的文體。如:「六國論」。
學說或主張。如:「天演論」、「進化論」、「相對論」。
依據、按照。如:「論理」、「論件計酬」、「論功行賞」。
比作、視同、處理。如:「以棄權論」、「以作廢論」。
顧及、考慮。如:「不論是非」、「無論如何」。
論語:孔子的弟子及再傳弟子記載孔子言行的書。共二十篇,是四書之一。
    
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彼此。如:「互相」、「互補」、「互助合作」、「互信互愛」、「互通有無」、「互不相讓」。
    
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事物改變原來的位置或脫離靜止狀態。如:「運動」、「動靜得宜」、「風吹草動」、「牽一髮動全身」。
有所行為。如:「動手」、「動員」、「動腦筋」、「動心思」。
行為。如:「行動」、「動作」、「一舉一動」。
心有所感。如:「感動」、「動心」、「動人」、「動怒」。
開始做。如:「動工」、「動筆」、「動土」、「動身前往」。
動輒:每每、往往、屢次。如:「動輒得咎」。
用在動詞之後,表示能力或效果。如:「提不動」、「你已經說動他了嗎?」
互動     
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1.相互感應。漢.李陵〈答蘇武書〉:「夜不能寐,側耳遠聽,胡笳互動,牧馬悲鳴。」
2.社會行動者間相互影響的行為過程。如合作、競爭、衝突等。
社會學的三大傳統     
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在人的行動中,有行動者主動賦予價值、意義,社會科學研究者必須瞭解行動者的主觀意義。(2)米德:為符號互動論的代表學者,人透過觀看(look at)來獲取自我的形象,因此個人企圖從他人的行為和語言中獲取解釋,經由不斷的互動中修正解釋。定義:認為人有自由意志,須了解其行為背後的動機,藉由主觀個人經驗研究社會,屬於質性研究,強調主觀、參與、動機詮釋。(註二)發展狀況如下:(1)社會現象學以舒茲(Schutz)為代表。(2)符號互動論以布魯默(Blumer...
女性主義治療     
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的本質來解釋。2.適應性多元文化觀點:理論與策略不論是年齡、種族、文化、性別或性傾向都是應適用。3.互動論:釐清情境與環境因素對人類經驗中關於思考、感覺、與行為的特定面向。4.生命全程觀點:人的發展歷程是包括整個生命期,人格與型態並非固定於兒時早期,而是可能不斷在變化。(註1) 治療原則1. 個人即政治:個案在諮商過程中的問題,是源自於政治與社會脈絡,因此必須要認識政治與社會因素對個人生命的衝擊力。2. 社會改變的承諾:治療不指僅限於個人改變,且聚焦於社會轉變。把治療工作當作幫助個案 度過難關的方法,同時也是促進社會轉變...
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