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人文倫理學
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人文倫理學是一九二○年代美國開始展開的一種傾向於非馬克斯主義者(non-Marxist)的道德哲學。主要的代表人物有費特(Werner Fite)、巴比德(Irving Babbit, 1865~1933)、伽納特(Christopher Browne Garnett)和利文內(Israel Levine)。這些人的理論之所以著名，因為他們從個人心理學的特殊人類現象，以及個人的行為和心理狀態來分析道德。他們企圖在一個被疏離的人之中，限制其行為以了解道德。人本主義的道德觀否認有放諸四海皆準且可以應用在所有的人類的原則，因此認為每個人都是自己的主宰，費特指出，善(good)的概念是因為人覺得那...
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文
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文字。如：「中文」、「英文」、「甲骨文」。
集合文字所成的辭章。如：「文辭」、「古文」、「散文」、「白話文」、「文不對題」。
優雅、不粗俗的。如：「文雅」、「斯文」。
有文才的。如：「文人」。
有關文學的。如：「文壇」。
擔任文事的。如：「文官」。
某些有規則的自然現象。如：「天文」、「水文」。
社會發展所表現出的狀態。如：「文化」、「文明」、「文物」。
不猛烈的。如：「文火」。
量詞。舊時計算製錢的單位，製錢一枚叫一文。如：「三文錢」、「分文不取」。
文過：掩飾過失。如：「文過飾非」。
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理
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事情的原則、規律。如：「原理」、「道理」、「公理」、「義理」、「真理」。
物質的紋理、組織。如：「肌理」、「木理」、「紋理」。
辦事、處置。如：「處理」、「治理」、「辦理」、「代理」。
修治、使整齊。如：「整理」、「理家」、「理髮」。
對別人的言語行動表示意見或反映的態度。如：「理會」、「置之不理」、「不理你了！」
順序、層次。如：「有條有理」、「這封信寫得條理分明。」
溫習、熟習。如：「理熟了功課」、「書不理不熟」。
自然學科。如：「理化」、「理工」、「理科」。
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學
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研習。如：「學習」、「好學」、「學技術」、「學而不厭」。
模仿。如：「呀呀學語」、「有樣學樣」、「九官鳥會學人說話」。
學問。如：「學術」、「博學」、「求學」、「品學兼優」、「才疏學淺」。
學科。如：「哲學」、「文學」、「科學」、「醫學」、「經濟學」。
學說派別。如：「漢學」、「紅學」、「宋明理學」。
求學的場所。如：「學校」、「小學」、「中學」、「大學」、「學堂」。
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人
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具有高度智慧和靈性，使用語言進行溝通，能製造並使用工具的高等動物。如：「人是萬物之靈。」
別人，指自己以外的人。如：「推己及人」、「助人為快樂之本。」
每個人。如：「人盡皆知」、「人手一冊」、「人人為我，我為人人。」
指某種類型或身分的。如：「藝人」、「軍人」、「主持人」。
指品格、性情。如：「文如其人」、「他這個人滿不錯的！」
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倫理
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1.人倫道德的常理。《禮記．樂記》：「凡音者，生於人心者也；樂者，通倫理者也。」《淮南子．要略》：「經古今之道，治倫理之序。」
2.事物的條理。《朱子語類．卷一一．讀書法下》：「讀史當觀大倫理、大機會、大治亂得失。」
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人文
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1.人類的禮樂教化。《易經．賁卦．彖曰》：「觀乎天文以察時變，觀乎人文以化成天下。」唐．孔穎達．正義：「人文，則詩書禮樂之謂。」
2.人事。《後漢書．卷七三．劉虞等傳．論曰》：「舍諸天運，徵乎人文，則古之休烈，何遠之有！」
3.泛指人類社會的各種文化現象。
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理學
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性理之學。宋儒釋經，以傳道自命，重疏義理，兼談性命，為與禪學、道教相結合所產生的學派。理學衰於元，而復興於明。王守仁承繼陸九淵之學而光大之，但其後只知言心言性，而疏於力行，流於空談。也稱為「道學」、「性理學」、「宋學」。
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