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住持     
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1.護持佛法，令佛法久住世間。《大方廣圓覺修多羅了義經》：「願為此會諸菩薩眾及為末世一切眾生演說菩薩修行漸次，云何思惟？云何住持？」
2.佛教僧職。唐代禪宗興盛後始設置，為寺院的領導，總管僧事的職務。後來道觀亦採用此制。《景德傳燈錄．卷六．洪州百丈山懷海禪師》：「百丈大智禪師以禪宗肇自少室，至曹谿以來，多居律寺，雖別院，然於說法、住持未合規度。」元．關漢卿《望江亭》第一折：「貧道乃白姑姑是也！從幼年間便捨俗出家，在這清安觀裡，做著個住持。」
游僧攢住持     
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比喻喧賓奪主，鳩占鵲巢。《兒女英雄傳》第七回：「這可是新樣兒的游僧攢住持，我們的屋子，我倒沒了坐兒了！」
持     
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拿。如：「持刀」、「持槍」、「持筆」。
堅執不變。如：「持續」、「堅持」。
掌控。如：「主持」、「操持」、「持家」。
幫助、維護。如：「扶持」、「支持」。
對抗。如：「相持不下」。
擁有。如：「持有」、「持分」、「持疑」。
住     
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居留於某處。如：「居住」、「住處」、「住宿」、「住院」。
停止。如：「住手」、「住口」。
置於動詞之後，表示穩固或停止的意思。如：「抓住」、「拿住」、「記住」、「站住腳」、「愣住了」。
當頭棒喝     
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《五燈會元．卷一一．臨濟義玄禪師》上堂，僧問：「如何是佛法大意？」師豎起拂子1>，僧便喝，師便打。又僧問：「如何是佛法大意？」師亦豎拂子，僧便喝，師亦喝。僧擬議，師便打，乃曰：「大眾！夫為法者，不避喪身失命。我於黃檗先師處，三度問佛法的的大意，三度被打，如蒿枝拂相似。如今更思一頓，誰為下手？」時有僧出曰：「某甲下手。」師度與拄杖，僧擬接，師便打。 〔注解〕 (1) 拂子：驅除蚊蠅的用具。禪家喜以拂子作為莊嚴具，住持等手持拂子上堂為大眾說法，即所謂「秉拂」，所以拂子即為說法的象徵。拂，音ㄈㄨˊ。
雪泥鴻爪     
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參考詞語︰飛鴻印雪注音︰ㄈㄟ　ㄏㄨㄥˊ　｜ㄣˋ　ㄒㄩㄝˇ漢語拼音︰fēi hóng yìn xuě釋義︰印雪，猶踏雪。「飛鴻印雪」猶「飛鴻踏雪」，典同「雪泥鴻爪」。見「雪泥鴻爪」條。 01.明．宋濂〈大天界寺住持白庵禪師行業碑銘〉：「生死去來兮不礙真圓，飛鴻印雪兮爪趾宛然。」　參考詞語︰泥雪鴻跡注音︰ㄋ｜ˊ　ㄒㄩㄝˇ　ㄏㄨㄥˊ　ㄐ｜漢語拼音︰ní xuě hóng jī釋義︰猶「雪泥鴻爪」。見「雪泥鴻爪」條。 01.清．梁章鉅《浪跡叢談．卷二．下河舟中雜詩》：「一江分去路，兩地繫相思。泥雪飛鴻跡，蒹葭白露詩。」　參考詞語︰飛鴻雪爪注音︰ㄈㄟ　ㄏㄨㄥˊ　ㄒㄩㄝˇ　ㄓㄠˇ漢語拼音︰fēi hó...
弄巧成拙     
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※《五燈會元．卷三．江西馬祖道一禪師》龐居士問：「不昧本來人，請師高著眼。」師直下覷1>；士曰：「一等沒絃琴，唯師彈得妙。」師直上覷；士禮拜2>。師歸方丈3>，居士隨後。曰：「適來弄巧成拙。」又問：「如水無筋骨，能勝萬斛舟。此理如何？」師曰：「這裡無水亦無舟，說甚麼筋骨？」 〔注解〕 (1) 覷：音ㄑㄩˋ，瞇著眼注視。 (2) 禮拜：合掌叩頭表示恭敬。此指請教完畢的行禮。 (3) 方丈：僧寺住持所居之室。
一塵不染     
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1.塵，比喻物欲，佛家以色、聲、香、味、觸、法為六塵。一塵不染指修道人六根清淨，不受塵俗干擾。《喻世明言．卷二九．月明和尚度柳翠》：「他從小出家，真個是五戒具足，一塵不染，在皋亭山顯孝寺住持。」《紅樓夢》第一一三回：「我想他一塵不染，是保得住的了，豈知風波頓起，比林妹妹死的更奇。」後比喻品性高潔廉明。《清史稿．卷二九九．列傳．路振揚》：「向聞振揚操守廉潔，今覽此奏，非一塵不染者不敢言也。」《文明小史》第一二回：「他自己做了幾十年的官，依然是兩袖清風，一塵不染。」
弄巧反拙     
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此處所列為「弄巧成拙」之典源，提供參考。 ※《五燈會元．卷三．江西馬祖道一禪師》龐居士問：「不昧本來人，請師高著眼。」師直下覷1>；士曰：「一等沒絃琴，唯師彈得妙。」師直上覷；士禮拜2>。師歸方丈3>，居士隨後。曰：「適來弄巧成拙。」又問：「如水無筋骨，能勝萬斛舟。此理如何？」師曰：「這裡無水亦無舟，說甚麼筋骨？」 〔注解〕 (1) 覷：音ㄑㄩˋ，瞇著眼注視。 (2) 禮拜：合掌叩頭表示恭敬。此指請教完畢的行禮。 (3) 方丈：僧寺住持所居之室。
化緣     
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僧、尼、道士向人乞求布施。因布施者與仙佛結下善緣，故稱為「化緣」。[例]為籌措修繕古剎的經費，住持和尚到處化緣。
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