跳到主要內容
:::

教育百科logo

:::
共 34 筆資料，
每頁顯示 筆資料
資料庫查詢時間：474.887 ms
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
::: 你是不是要搜尋以下結果
免不了     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
避免不了。如：「只要你們在一起，這場舌戰是免不了的。」清．孔尚任《桃花扇》第二四齣：「可笑香君纔下樓來，偏撞兩個冤頭，這場是非免不了的。」《孽海花》第六回：「正盼他們互建奇勛，為書生吐氣，一面又免不了杞人憂天，代為著急。」
不     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
否定詞。有不是、未、非等義。如：「不能」、「不法」、「不久」、「不容易」、「不好吃」、「拿不動」。
用於句末，表示疑問的語氣。如：「你明天陪我去不？」
用來加強語氣，往往與「好」字連用。如：「這場戲好不精彩！」
了     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
助詞。A>表示動作或變化的完成。如：「下雨了！」、「吃了沒有？」、「天氣放晴了！」、「他們已經走了。」、「她被你氣哭了！」、「新娘子就要出來了！」B>表示短暫動作的重覆。如：「看了看」、「想了想」。C>表示不耐煩、勸止等的語氣。如：「好了，不要再吵鬧。」、「別哭了，哭是沒用的。」
明白。如：「了解」、「了悟」、「一目了然」。
結束。如：「了斷」、「終了」、「了卻心願」、「不了了之」、「沒完沒了」。
完全。如：「了無新意」、「了無生趣」。
與「得」、「不」等字連用，表示可能或不可能的意思。如：「辦得了」、「動不了」。
聰明。如：「小時了了，大未必佳。」
免     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
避開，不被涉及。如：「避免」、「免疫」、「免不了」、「事前做好萬全的準備，以免意外發生時驚慌失措，無所適從。」
不了     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
1.不明白、不明瞭。《南史．卷二九．列傳．蔡廓》：「嘗奏用琅邪王筠為殿中郎，武帝嫌不取參掌通署，乃推白牒於香橙地下，曰：『卿殊不了事。』」《朱子語類輯略．卷五．自論為學工夫》：「時下雖是鈍滯，便一件了得一件，將來卻有盡理會得時。若撩東劄西，徒然看多，事事不了。」
2.尚未了結、不能解決。《晉書．卷五○．列傳．庾純》：「旦有小市井事不了，是以來後。」《水滸傳》第三一回：「這一夜四個對付他一個，有甚麼不了？再有幾個性命也沒了。」
3.不停、接連不斷。《水滸傳》第三一回：「那兩個客人也不識羞恥，噇得這等醉了，也兀自不肯下樓去歇息，只說個不了。」《醒世姻緣傳》第四回：「見了便就人人說道：『你如何炎涼！如何勢利！鵓鴿揀著旺處飛！』奚落個不了。」
杞人憂天     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
古時杞國有個人，擔心天會塌下來，因而寢食難安。典出《列子．天瑞》。後比喻無謂的憂慮。《幼學瓊林．卷一．天文類》：「心多過慮，何異杞人憂天。」《孽海花》第六回：「正盼他們互建奇勛，為書生吐氣，一面又免不了杞人憂天，代為著急。」也作「杞國憂天」、「杞人之憂」。
生靈塗炭     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
近義:水深火熱,民不聊生,赤地千里,哀鴻遍野反義:四海昇平,安居樂業,國泰民安,豐衣足食辨似: 「生靈塗炭」及「民不聊生」都有人民生活困苦的意思。 「生靈塗炭」側重於所處的境遇，可用於受災或暴政統治等狀況；「民不聊生」側重於生計層面。 生靈塗炭 民不聊生 辨似例句 ○ ㄨ 有些國家內戰連年，當然免不了～，民怨四起。 ㄨ ○ 清朝末年，政治腐敗，經濟凋敝，物價飛漲，～。
責無旁貸     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
02.《兒女英雄傳》第一○回：「兩個鄉愚老者，伴著紅粉嬌娃，就免不了路上不撞著歹人，其勢必得有人護送。講到護送，除了自己一身之外，責無旁貸者再無一人。」
過河拆橋     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
一年他在浙江任職，正好逢上省城舉行科舉考試。他目睹了這場考 試，從官府到考生都花費了許多錢財，並且免不了有營私舞弊的情 況。他暗暗下了決心，待到自己掌握了大權，一定要促使朝廷廢除這 種制度。 後來，他升任相當於副宰相的中書平章政事，便奏告元順帝，請 求廢除科舉制度。中國科舉制度隋唐以來已實行了七百多年，要廢 除它是一件非常重大的事，在朝中引起了巨大的反響。大師伯顏表 示支持，但反對的很多。 有位禦史堅決反對廢除科舉制度，他請求順帝治徹裏帖木耳的 罪。不料順帝雖然很昏庸，但對廢除科舉制度倒是贊成的。因此不僅 不支持那位禦...
五十步笑百步     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
歡打仗的，就拿打仗這件事情來做個比喻吧。」雙方軍隊到了戰場上，戰鼓一響，兵刃相接便有勝敗，打敗了的，免不了要丟盔棄甲，奔跑逃命。在那些逃命的士兵當中，有跑得快的，也有跑的慢的。假如有一名士兵跑的慢，只逃了五十步，看見前面另一個士兵跑的快，逃了一百步。他因此就嘲笑逃一百步的士兵『貪生怕死』，說自己膽量大，不怕敵人追擊，這樣對不對呢？」梁惠王聽了說：「當然不對，那士兵只不過是因為自己跑得慢而落後五十步罷了。」孟子接著說：「對了！大王既然明白這個道理，那你的問題又有什麼不明白呢？你雖然在小地方多照顧了一些老百姓，可是你喜歡打仗...
回到頁面頂端圖示