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加
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施。如：「加害」、「不加思索」、「特加注意」、「加以救援」。
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注
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灌入、灌射。如：「注射」、「灌注」、「注入」。
集中、聚集。如：「專注」、「注意」、「全神貫注」。
賭博時所下的財物。如：「賭注」、「下注」。
用文字解釋文義。如：「注釋」、「注解」。
解釋或說明文義的文字。如：「注腳」、「注疏」。
預先、事先。如：「命中注定」。
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佛洛依德(Freud)意識三層次
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「意識界」的反應而得。（2）前意識：1.在層次上處於「意識」與「潛意識」之間。無法時時察覺，但只要稍加注意，藉由「專心專注」的聯想的方式加以回憶，就可將它帶入意識中，變成可知覺的意識現象。2.前意識是種「經驗」與「記憶」，但一時突然無法想起。由於經驗或記憶的屬性有苦有樂，因此佛洛依德認為，個體存有一種壓抑痛苦經驗的內在力量，使其進入潛意識而不再想起。例如我們對於特定經歷或特定事實的記憶，平時並不會一直意識其存在，但在必要時或出現相關線索時，便能突然想起。彷彿像啟動開關一樣觸動。（3）潛意識：「本我」、「超我；」所在之處1...
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六書
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錫圭《文字學概要》(1996: 151)：『最早的形聲字不是直接用意符和音符組成，而是通過在假借字上加注意符或在表意字上加注音符而產生的。就是在形聲字大量出現之後，直接用意符和音符組成形聲字，如清末以來為了翻譯西洋自然科學，特別是化學上的某些專門名詞，而造「鋅」、「鐳」、鈾』等形字的情況，仍是不多見的。』劉學倫《許說轉注、假借和同源字的關係》（中極學刊．第四輯．國立暨南國際大學中國語文學系2004年12月）也說：「我們如果將運用轉注、假借方法所產生...
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心血來潮
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描述太乙真人對黃家受難之感應，文云：「太乙真人閒坐碧遊床，正運元神，忽心血來潮。」而說書人則在此句後加注道：「但凡神仙，煩惱、嗔痴、愛慾三事永忘，其心如石，再不動搖；心血來潮者，心中忽動耳。」故知「心血來潮」這句成語本是用來形容修練成仙者，心思原無波動，但卻突然對人事有所感應與預知，但後來語義轉變，多被用來形容突然興起的念頭。
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冰
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2.比喻受人冷淡、不加注意，或不受重用。如：「他被冰了許多年，現在才受重用。」
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陡峭
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與地面幾成直角的形貌。多用於形容高聳直立的山壁。坡度很大、高直峻立。如：「這座山陡峭異常，不是高手無法攀爬。」
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說文解字
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校訂。其中在校訂中對原書的編排作了一些改動和補充。包括一，把原書十四篇各分上下﹔二，增加反切﹔三，增加注釋﹔四，增加了一些見於古代典籍的文字——新附字。那麼如此眾多的被解釋字是怎樣有系統地組織在一起的呢？作者的編排原則是甚麼？這裏牽涉兩個編排的原則。第一是關於部首之間的排列次序﹔第二是每部首之下統攝之字的排列方法。這在《說文解字敘》裏也有說明﹕「分別部居，不相雜廁」又說「其建首也，立一為耑，方以類聚，物以群分，同牽條屬，共理相貫，雜而不越，據形繫聯，引而申之，以究萬原，畢終於亥。」段玉裁說﹕「凡部首之先後，以形之相近為次...
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注意
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分會學得比較好，因為他會對那些內容給予較多的注意。老師也可以教導學生辨認課文哪些內容是重要的，然後多加注意。這樣做可以增加他們對教材的理解。(註1) 關鍵字中文: 注意英文: Note 參考書目註1Robert E. Slavin(2005)。教育心理學，頁207。台灣培生教育出版股份有限公司。註2張春興(2007)。教育心理學，頁40-41。台灣東華書局。
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