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天干地支
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天干與地支的合稱。為古代計算序數的文字，干支即主幹、分枝之意。古以甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸為十天干；子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥為十二地支。兩兩相配，始於甲子，終於癸亥，六十為一循環。常用於曆法。
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地
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泛稱地球的表面。如：「土地」、「大地」、「高地」、「荒地」、「耕地」、「地盡其利」。
場所。如：「目的地」、「所在地」、「根據地」、「發祥地」。
區域。如：「本地」、「外地」、「臺灣各地」。
地位、位置。如：「設身處地」、「不留餘地」、「易地而處」。
本性、心思、意志的領域。如：「見地」、「心地」。
本質、底子。如：「質地」。
語助詞。置於副詞之後。同「的」。如：「慢慢地吃」、「好好地寫」。
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天
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日月星辰所羅列的空間，即天空。與「地」相對。如：「碧海青天」、「坐井觀天」、「頂天立地」、「天崩地裂」。
自然。如：「天生」、「天性」、「天籟」、「天造地設」、「樂天知命」、「人定勝天」。
日，一晝夜的時間。如：「昨天」、「今天」、「明天」、「一天」、「大後天」。
白日或一日中的某一段時間。如：「五更天」、「三天三夜」。
氣候、季節。如：「天氣」、「晴天」、「春天」、「大熱天」、「下雨天」、「梅天」、「三伏天」。
宇宙萬物的主宰。如：「怨天尤人」、「死生有命，富貴在天。」、「謀事在人，成事在天。」
宗教上指神靈所住的世界。如：「升天」、「歸天」、「西天極樂世界」。
重要、不可或缺的事物。如：「民以食為天」。
數目極大。如：「天價」。
量詞。用於計算時間的單位。一天有二十四小時。如：「這項工作限你三十天內完成。」
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支
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持、助。如：「支持」、「支援」。
從主體分出的。如：「支派」、「支流」、「支線」、「支部」。
承受、受得住。如：「樂不可支」、「體力不支」。
付款。如：「支薪」、「支付」、「收支平衡」。
遣離。如：「支開」、「支使」、「支配」、「想辦法把他支走。」
地支：古人計時的代號。如子、丑、午等皆是。
量詞：A>計算隊伍的單位。如：「一支強有力的軍隊。」B>計算歌曲、樂曲的單位。如：「兩支歌曲」。C>計算線紗細度的單位。支數越多，紗質越細。如：「八十支紗」。D>計算燈光強度的單位。如：「四十支光」。
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干
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天干：用來代表先後次序的符號，即甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。如：「天干地支」。
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地支
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子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二支的總稱。是古人用來計算時日的代稱或表示次序的符號。
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天干
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甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸為十干，是中國古代用來表示次序或等第的文字。與十二地支配合以計算時日。
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詩經
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荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。 「四始」「五際」說 今文學派緯書認為，詩經中蘊含著天道，配以天干地支五行，便可從中可窺見歷史運行的規律。其中歷史的節點表現在「四始」「五際」： 「四始」 <大明>在亥，水始也。 <四牡>在寅，木始也。 <嘉魚>在巳，火始也。 <鴻雁>在申，金始也。 「五際」 亥為革命，一際也。<大明>也。 亥又為天門出入候聽，二際也。<大明>也。 卯為陰陽交際，三際。<天保>也。 午為陽謝陰興，四際也。<采芑...
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六十進位法
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六十進位法(Sixtieth system)目錄1 歷史演進2 六十之重要性3 天干地支4 關鍵字5 參考資料 歷史演進六十進位法是從古文明的蘇美文化之中發展出來，而所謂蘇美文化存在於現在的伊拉克地區，在蘇美的時代中，數學其實存在著十進位法以及六進位法，兩種數學計算方式，而為了統一其進位方式，而綜合產生六十進位法。日後發展中確定使用六十進位法，主要是因天文學家利用計日器發現一年約為360天，另外加上圓轉一圈恰為360度，則每天恰可利用1度來表示，而使得時間與角度不謀而合，因而更確立六十進位法的地位。(註1) 六十之重要性...
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六甲
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1.天干地支相配計算時日，其中有甲子、甲寅、甲辰、甲午、甲申、甲戌，故稱為「六甲」。《漢書．卷二四．食貨志上》：「八歲入小學，學六甲五方書計之事，始知室家長幼之節。」
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