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夭折     
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1.短命、早死。《列子．力命》：「怨夭折者，不知命者也。」《三國演義》第三三回：「吾欲託以後事，不期中年夭折，使吾心腸崩裂矣！」也作「夭枉」。
折     
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弄斷。如：「折斷」、「骨折」、「有花堪折直須折」。
彎曲。如：「曲折」。
減少、損失。如：「折壽」、「損兵折將」。
減價。如：「打折」、「折扣」。
阻礙、打擊。如：「挫折」。
服氣、佩服。如：「心折」、「折服」。
掉頭、回轉。如：「折返」、「折回」。
對換、相抵。如：「折價」、「折現」。
量詞：A>計算折疊次數的單位。如：「把紙折成三折。」B>計算戲曲分段的單位。如：「竇娥冤共分四折。」
虧損。如：「折本」。
折騰：翻轉、攪擾。如：「折騰了一夜，終於可以好好睡個覺了。」
夭     
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1.少壯而死。如：「夭折」。《書經．高宗肜日》：「降年有永有不永，非天夭民，民中絕命。」《文選．束晳．補亡詩》：「人無道夭，物極則長。」
好逸惡勞     
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心平和，使欲望得到適當的發展，與治身治國的道理相通。文中認為：人有四種欲望，四種厭惡：希望長壽而憎惡夭折；希望平安而憎惡危險；想要榮華而憎惡恥辱；貪圖安逸而憎惡勞動。如果能讓四種欲望實現，四種厭惡消失，那麼生活必然能稱心如意，也就能長壽了。後來「好逸惡勞」這句成語就從這裡演變而出，用來形容貪圖安逸而不願勞動。出現「好逸惡勞」的書證如《後漢書．卷八二．方術列傳下．郭玉》：「其為療也，有四難焉：自用意而不任臣，一難也；將身不謹，二難也；骨節不彊，不能使藥，三難也；好逸惡勞，四難也。」
愧     
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1.因理虧或做錯事，而感到難為情。如：「慚愧」、「愧不敢當」。唐．杜甫〈自京赴奉先縣詠懷五百字〉詩：「所愧為人父，無食致夭折。」明．宋濂〈秦士錄〉：「兩生素負多才藝，聞弼言，大愧，下樓足不得成步。」
海枯石爛     
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子。《莊子．齊物論》：「莫壽於殤子，而彭祖為夭。」彭祖，相傳活了七、八百歲；後世用以比喻長壽。殤子，夭折的孩童。後世用以比喻短壽。 (3) 陶潛：西元３５６∼４２７，一名淵明，字元亮，東晉潯陽柴桑人，陶侃的曾孫。安貧樂道，嘗作〈五柳先生傳〉以自比，世稱靖節先生。詩名尤高，堪稱古今隱逸詩人的宗師。 (4) 遺：捨棄。 (5) 一丸五色：五種顏色藥丸。指長生不老藥。 (6) 松薪：以松木為柴火。薪，木柴。
怨聲載道     
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據《後漢書．卷六三．李杜列傳．李固》載，東漢末年由於外戚和宦官政爭，造成當時朝野動盪不安，東漢的國運也搖搖欲墜。漢和帝死後，出生才百餘天的殤帝即位，不久即夭折，於是鄧太后與其兄弟鄧騭迎立年僅十三歲的安帝，但大權仍掌握在鄧太后手中。鄧太后死後，安帝親政，鄧氏一門立刻遭到貶黜，但安帝又援引其母家耿氏及妻家閻氏掌握大權。安帝死後，閻氏立年幼的北鄉侯為少帝，不久即病死。這時對於外戚干政早已心生不滿的宦官們，便趁機發動政變，殺掉閻氏一門及其同黨，擁立順帝。但順帝即位後，政權並未回到皇帝手中，實權仍由皇后的父親大將軍梁商掌握。梁商見到政局敗壞，民間災異四起，想要整頓朝政，於是四處延攬有才德之士。李固是當時...
殤     
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未成年而夭折稱為「殤」。《儀禮．喪服》：「年十九至十六為長殤，十五至十二為中殤，十一至八歲為下殤。不滿八歲以下，皆為無服之殤。」
出生入死     
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《老子．第五○章》出生入死。生之徒1>十有三，死之徒2>十有三，人之生，動之死地，十有三。夫何故？以其生生之厚。 〔注解〕 (1) 生之徒：長壽的人。 (2) 死之徒：短壽、夭折的人。
封建制度     
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民的生活非常辛苦，農作物往往因天候不佳或戰爭的蹂躪而收成貧乏。再加上飢荒疾病肆虐，許多孩童未到成年便夭折，所以人口幾乎沒有成長。農民的組成人員有些是自由人，有些是低賤的農奴，只能依附土地生存，沒有權力離開。西元11、12世紀，農奴制度在英、法兩國十分普遍，但在北歐和東歐則很少見。事實上，在人口稀少的地區，領主多半賦予農民移居新地區的自由。 關鍵字中文關鍵字：加洛琳王朝英文關鍵字：les Carolingiens 出處朱明珠/著。世界歷史，2000年出版，頁38~39。紅樹林出版社。相關教學資源請參考考教育部數位教學資源入...