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尋獲
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找到。如：「經過三天三夜的打撈，他們終於尋獲失事飛機上的黑盒子。」《醒世恆言．卷二九．盧太學詩酒儆王侯》：「那盧柟原是疏略之人，兩日鈕成不去領這銀券，連其事卻也忘了，及至聞了此信，即差人去尋獲盧才送官。」
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尋
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找。如：「尋找」、「尋覓」、「尋人」、「尋歡作樂」、「踏雪尋梅」、「尋花問柳」。
探討。如：「尋思」、「尋根究柢」、「耐人尋味」。
普通、平常。如：「尋常」、「這個人物不尋俗。」
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辭典
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辭典都提供了很多功能，其中兩大功能分別是：以溝通為主,幫助對文字的理解及翻譯以知識為主,針對某事物來尋獲知識編纂的技術早期辭典的編纂是由各地收集文章及口語記錄來作參考。編纂人把這些每一個詞語的資料一筆一筆地抄寫到資料卡上。因為例句不足,往往需要由編寫辭典的專家創造一些例句。由於早期的交通不便，記錄不全，抄寫緩慢，使編纂工作達至數十年，尤其是第一本辭典的編纂工作是十分浩大。在1921年,為了出版《教學字彙本》,需要尋找最普遍的詞語而創立了語料庫.根據詞語出現比率建立詞頻表。為語言學家及辭典編纂人提供客觀的數據。到了1980...
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歧路亡羊
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楊子的鄰居走失了一隻羊，因大路上有許多岔路，岔路中又有岔路，縱使多人搜尋，亦無法找回。典出《列子．說符》。比喻事理本同末異，繁雜多變，易使求道者誤入迷途，以致一事無成。清．王夫之《讀四書大全說．卷三．中庸第二十五章一》：「而諸儒之言，故為紛糾，徒俾歧路亡羊。總以此等區處，一字不審，則入迷津。」也作「多歧亡羊」。
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明鏡高懸
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根據《西京雜記》的記載，劉邦攻入咸陽宮時，尋獲寶物一方明鏡，它能照見人的五臟六腑，也能鑑別人心正邪。秦始皇常利用它來照宮女，凡心膽慌張跳動的就殺死她。杜甫〈洗兵馬〉詩「司徒清鑒懸明鏡」句，正式用「懸明鏡」來稱許司徒李光弼，從此人們就以「明鏡（秦鏡）高懸」來比喻官吏辦事明察洞燭，執法公正嚴明。
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繩之以法
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以法指以法律做為約束力量。語本《史記．卷一二二．酷吏傳．減宣傳》：「自部署縣名曹實物，官吏令丞不得擅搖，痛以重法繩之。」後指以法律治裁罪犯。如：「他雖四處躲藏有數年之久，終究還是被警方尋獲，繩之以法。」
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秦鏡高懸
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此處所列為「明鏡高懸」之典故說明，提供參考。根據《西京雜記》的記載，劉邦攻入咸陽宮時，尋獲寶物一方明鏡，它能照見人的五臟六腑，也能鑑別人心正邪。秦始皇常利用它來照宮女，凡心膽慌張跳動的就殺死她。杜甫〈洗兵馬〉詩「司徒清鑒懸明鏡」句，正式用「懸明鏡」來稱許司徒李光弼，從此人們就以「明鏡（秦鏡）高懸」來比喻官吏辦事明察洞燭，執法公正嚴明。
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聚歛性思考
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目標的束縛。你有足夠的自由，可以進行多方位的思考，推翻舊的解決之道，在必要時朝某方面突破、創新。愈能尋獲資源的生物體，成功的機率也愈大。 聚歛性思考名詞的來源創造力的概念也許起源很早，但當代心理學對創造力的重視與研究，常歸功於季弗德（Joy Paul Guilford）的研究與倡導，並以他在1950年美國心理學會的會長就職演說為濫觴。季弗德的智力結構論，將思考歷程區分聚斂性思考（convergent thinking）和擴散性思考（divergent thinking）兩個概念。聚斂性思考指針對一個問題尋找一個可接受的最...
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遺失
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相反詞：尋獲、拾得、拾獲、拾遺
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