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慢藏誨盜
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收藏財物不謹慎，以致引起盜賊偷竊。《易經．繫辭上》：「慢藏誨盜，冶容誨淫。」《舊五代史．卷八九．晉書．列傳．桑維翰》：「即今主帥赴闕，軍府無人，臣竊思慢藏誨盜之言，恐非勇夫重閉之意。」
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慢藏誨盜，冶容誨淫
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舊時指收藏財物不謹慎，容易誘發偷盜；女子打扮過於妖媚，容易引起邪念。語出《易經．繫辭上》：「慢藏誨盜，冶容誨淫。」《警世通言．卷一一．蘇知縣羅衫再合》：「蘇知縣全家受禍，正合著二句古語，道是：『慢藏誨盜，冶容誨淫。』」
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藏
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躲、隱避。如：「埋藏」、「躲藏」、「藏汙納垢」。
收存。如：「收藏」、「儲藏」、「藏私」、「藏書」。
寶藏：珍藏的寶物，亦指珍貴的資源。如：「聽說後山有寶藏。」
佛、道經典的總稱。如：「三藏」、「道藏」、「經藏」。
藏青色：藍而近黑的顏色。如：「他很喜歡藏青色的褲子。」
大陸地區西藏的簡稱。
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誨
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2.引誘、誘使。如：「誨盜誨淫」。《易經．繫辭上》：「慢藏誨盜，冶容誨淫。」《史記．卷一．五帝本紀》：「取地之財而節用之，撫教萬民而利誨之。」
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誨盜
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引誘人偷盜、做壞事。[例]慢藏誨盜、誨盜誨淫
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誨盜誨淫
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誨，引誘。「誨盜誨淫」，財物若輕忽收藏而露白，則容易引誘他人覬覦盜竊之心；婦女容貌妖冶卻輕佻放蕩，則容易招引他人做出邪淫的事。語本《易經．繫辭上》：「慢藏誨盜，冶容誨淫。」後指引誘或教唆人去做竊盜姦淫等壞事。如：「誨盜誨淫的作品，應嚴加取締，以免危害善良風俗。」也作「誨淫誨盜」。
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冶容誨淫
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誨，引誘。「冶容誨淫」舊時指女子打扮過於妖媚，容易引起邪念。語出《易經．繫辭上》：「慢藏誨盜，冶容誨淫。」宋．孫光憲《北夢瑣言．卷四．崔氏女失身為周寶妻》：「是知女子修道，亦有一段障難，而況冶容誨淫者哉！」
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鄧牧
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、宮室之美者，非堯舜也，秦也。為分而嚴，為位而尊者，非堯舜也，亦秦也。……今奪人之所好，聚人之所爭，慢藏誨盜，冶容誨淫，欲長治久安，得乎？……欲為堯舜，莫若使天下無樂乎為君；欲為秦，莫若無怪乎盜賊之爭天下。」（《伯牙琴•君道》）鄧牧對於君主專制下吏治的腐敗也進行了抨擊，他說：「後世以所以害民者牧民，而懼其亂，周防不得不至，禁制不得不詳，然後小大之吏佈於天下，取民愈廣，害民愈深，才且賢者愈不肯至，天下愈不可為矣。……人之亂也，由奪其食；人之危也，由竭其力。而號為理（治）民者，竭之而使危，奪之而使亂，二帝三王平天下之道，若是...
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