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打狗也要看主人面     
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（諺語）打狗時應顧慮到狗主人是誰。比喻責罰他人時，要顧及其上屬或相關者的情面。如：「打狗也要看主人面，即使他做錯了，我們也該看在主管的面子上，原諒他吧！」
要     
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索取。如：「要錢」、「要飯」、「要帳」。
收為己有。如：「這本書我要了。」
值得重視的。如：「重要」、「要職」、「要犯」、「要件」、「要塞」、「要點」、「要義」、「要旨」。
重點。如：「提要」、「摘要」、「要點」、「要義」、「要旨」。
假如。如：「明天要是下雨，我就不去了。」
求。如：「他要我替他辦一件事。」
應該。如：「你要知道，這是不容易的事。」
即將。如：「天要下雨了！」、「他快要來了。」
求取。如：「要求」、「要功」。
強迫。如：「要挾」。
約定。如：「要約」。
也     
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同樣。如：「他去，我也去。」、「這個問題我也碰過。」
皆、全、都。如：「他什麼事也不做，真氣人！」、「我什麼也不知道，你就別再苦苦追問了。」
表示動作或狀態並列。如：「客人中有走路來的，也有騎車來的。」、「屋內也熱，屋外也熱，真不知要躲到哪裡才好！」
尚可、還可以，表示委婉、讓步的語氣。如：「不說也罷」、「這樣也好」、「也只好如此了！」
表示加強的語氣。如：「一點也不辛苦」、「再也不敢說謊了」、「他一句話也不說就走了。」
助詞。多用於文言文。A>用在句末，表示判斷或說明的語氣。如：「我乃齊天大聖孫悟空是也！」B>用在句末，表示疑問或感嘆的語氣。如：「如此景物，豈是幻也？」、「英年早逝，真可悲也！」C>用在句中，表示停頓。如：「大道之行也，天下為公。」
看     
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注視、觀賞。如：「看見」、「看戲」、「看電視」、「看報紙」、「你看到那個穿紅衣服的人沒有？」
拜訪、探望。如：「探看」、「看望」、「看病人」、「有空去看你。」
表示試一試的意思。如：「試試看」、「走走看」、「想想看」。
對人事物的認識、了解。如：「看法」、「你看這麼做好嗎？」、「我看這樣是行不通的。」
對待。如：「看待」、「另眼相看」。
診治。如：「看病」、「醫生把弟弟的病看好了。」
看不起：輕視、瞧不起。
守護。如：「看守」、「看門」、「看家」。
照應。如：「看顧」、「看護」、「看好這個小孩，別讓他亂跑了！」
人     
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具有高度智慧和靈性，使用語言進行溝通，能製造並使用工具的高等動物。如：「人是萬物之靈。」
別人，指自己以外的人。如：「推己及人」、「助人為快樂之本。」
每個人。如：「人盡皆知」、「人手一冊」、「人人為我，我為人人。」
指某種類型或身分的。如：「藝人」、「軍人」、「主持人」。
指品格、性情。如：「文如其人」、「他這個人滿不錯的！」
打     
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擊。如：「打人」、「敲打」、「拍打」。
吵架、爭鬥。如：「打架」、「打仗」。
算計。如：「打算」、「打量」、「打主意」。
撥發電信設備。如：「打電話」、「打電報」。
製作。如：「打造」、「打鐵」。
玩。如：「打球」、「打牌」、「打麻將」。
揮舞。如：「打旗語」。
表示動作。如：「打掃」、「打滾」、「打開」、「打傘」、「打哈欠」。
結、編織。如：「打領帶」、「打毛線」。
量詞。用於計算物品的單位。十二個為一打。如：「一打毛巾」、「兩打鉛筆」。
主     
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國君。如：「君主」、「兵強主尊」。
主人。如：「地主」、「店主」、「主僕」、「東道主」。
最重要的。如：「主要」、「主角」、「主將」、「主食」。
掌管。如：「主宰」、「主管」、「主持」、「主政」。
心裡對事情的定見或看法。如：「主見」、「主意」、「六神無主」。
基督徒或回教徒稱其所信仰的神。如：「主耶穌」、「阿拉真主」。
死人的牌位。如：「神主」、「木主」。
面     
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臉部。如：「顏面」、「面貌」、「面容」、「笑容滿面」。
身分、地位。如：「面子」、「情面」。
外在的風采、情況。如：「門面」、「體面」、「場面」、「局面」、「世面」。
物體的外表或上方的一層。如：「路面」、「水面」、「封面」、「表面」。
方向、部位。如：「正面」、「片面」、「全面」、「四面八方」。
向著、對著。如：「面壁思過」、「背山面水」。
當面。如：「面談」、「耳提面命」、「面授機宜」。
幾何學上稱線在空間移動而成的形跡，有長、寬度而無厚度。如：「平面」。
量詞：A>計算平面物的單位。如：「三面牆」、「一面國旗」、「兩面鏡子」。B>計算見面次數的單位。如：「見過一面」。
狗     
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一種哺乳類動物。聽覺和嗅覺都很靈敏，有些狗經訓練後可用來追蹤、守衛、導盲、救生。生性忠誠，因而成為人類的好朋友。如：「狗糧」、「狗窩」、「土狗」、「遛狗」。
主人     
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1.擁有主權的人。《三國演義》第五六回：「今日皇叔做了東吳女婿，便是魯肅主人，如何敢坐？」《儒林外史》第五回：「便是管事的管家、家人、媳婦、丫鬟、使女黑壓壓的幾十個人，都來磕了主人、主母的頭。」
2.東家，相對於賓客而言。《文選．潘岳．笙賦》：「酒酣徒擾，樂闕日移，疏客始闌，主人微疲。」《儒林外史》第二回：「金有餘只得用了幾個小錢，一夥客人都也同了去看，又央及行主人領著。」