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敺
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捶擊。同「毆」。《漢書．卷四七．文三王傳．梁懷王劉揖傳》：「後數復敺傷郎，夜私出宮。」
驅逐、驅趕。同「驅」。《孟子．離婁上》：「為湯武敺民者，桀與紂也。」漢．賈誼〈說積貯〉：「今敺民而歸之農，皆著于本。」
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為淵敺魚
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水獺想吃魚，卻把魚趕到深淵去。語出《孟子．離婁上》：「為淵敺魚者，獺也；為叢敺爵者，鸇也；為湯武敺民者，桀與紂也。」比喻處理不當而使結果違背最初的願望。《文明小史》第一三回：「又被這些不肖官吏任意凌虐，以致為淵驅魚。」也作「為叢敺雀」、「為叢驅雀」。
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為叢敺雀
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比喻處理不當而使結果違背最初的願望。參見「為淵敺魚」條。《聊齋志異．卷一○．恆娘》：「朝夕而絮聒之，是為叢敺雀，其離滋甚耳！」
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為
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2.替、給。如：「為民服務」、「為國增光」。《孟子．離婁上》：「為叢敺爵者，鸇也；為湯、武敺民者，桀與紂也。」唐．杜甫〈客至〉詩：「花徑不曾緣客掃，蓬門今始為君開。」
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剛愎自用
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談日易，以恣自行，失之在己，不肯自非。愎過自用，不可證移。見權親勢，及有富厚者，不論其材，不察其行，敺而教之，阿而諂之，若恐弗及。
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措
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2.棄置、廢置。《禮記．中庸》：「有弗學，學之弗能，弗措也。」唐．柳宗元〈斷刑論下〉：「敺天下之人入於罪，又緩而慢之，以滋其懈怠，此刑之所以不措也。」
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咀
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1.嚼食。《文選．司馬相如．上林賦》：「唼喋菁藻，咀嚼菱藕。」唐．柳宗元〈貞符詩．序〉：「飢渴牝牡之欲敺其內，於是乃知噬禽獸，咀果穀。」
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適
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5.貶謫。同「謫」。《漢書．卷八八．儒林傳．序》：「陳涉起匹夫，敺適戍以立號，不滿歲而滅亡。」
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死有餘辜
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《漢書．卷五一．賈鄒枚路傳．路溫舒》夫獄者，天下之大命也，死者不可復生，者不可復屬。《書》曰：「與其殺不辜，寧失不經。」今治獄吏則不然，上下相敺，以刻為明；深者獲公名，平者多後患。故治獄之吏皆欲人死，非憎人也，自安之道在人之死。是以死人之血流離於市，被刑之徒比肩而立，大辟之計歲以萬數，此仁聖之所以傷也。太平之未洽，凡以此也。夫人情安則樂生，痛則思死。棰楚之下，何求而不得？故囚人不勝痛，則飾辭以視之；吏治者利其然，則指道以明之；上奏畏卻，則鍛練而周內之。蓋奏1>當之成，雖咎繇2>聽之，猶以為死有餘辜3>。何則？成練者眾，文致之罪明也。是以獄吏專為深刻，殘賊而亡極，媮為一切，不顧國患，此世之大賊也...
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長驅直入
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「長驅」是長距離地一路挺進，毫無阻礙。「直入」是毫無阻擋，直接進入的意思。典源《漢書．韓安國傳》之「深入長敺」，義與「長驅直入」相近。「敺」，音ㄑㄩ，同「驅」。韓安國是西漢時的著名政治家，七國之亂時，梁孝王拜韓安國為將，統帥梁國兵馬，平息了叛亂，此後韓安國威名傳播四方。後被景帝任為梁國內史，武帝時任北地都尉，後任御史大夫。當時匈奴派遣使者來和議，朝廷大臣分成主戰跟主和兩派。主戰者認為漢朝如今國勢強大，只需派遣少量兵馬，就可以輕易消滅匈奴，所以主張將匈奴趕盡殺絕。韓安國則極力反對，他認為︰疾風一旦衰弱了，連捲起羽毛那麼輕的東西都沒辦法；強弩射出的箭到了盡頭，連魯縞那樣薄的東西都射不穿。今日如果輕...
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