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有間     
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1.有一會兒。《戰國策．燕策三》：「居之有間，樊將軍亡秦之燕，太子容之。」漢．張衡〈東京賦〉：「安處先生於是似不能言，憮然有間。」
2.病稍有起色。《左傳．襄公十年》：「晉侯有間，以偪陽子歸獻于武宮謂之夷俘。」
3.有間隙、生離心。《左傳．昭公十三年》：「諸侯有間矣，不可以不示眾。」
4.有別、不同。如：「男女有間」。
間     
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時、空的領域或段落。如：「時間」、「空間」、「晚間」、「剎那間」。
兩者之中或相鄰兩物的中界。如：「中間」、「他夾在媽媽和太太之間很為難。」
處所。如：「田間」、「房間」、「洗澡間」。
量詞。用於計算房屋等建築物的單位。如：「兩間套房」、「一間辦公室」。
空隙。如：「間隙」、「間不容髮」。
不是直接的。如：「間接」。
分隔、分開。如：「間隔」、「間斷」。
挑撥、分化。如：「反間」、「挑撥離間」。
夾雜。如：「間雜」、「黑白相間」。
有     
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表事實、狀況的正面存在。與「沒」、「無」相對。如：「有錢」、「有力」、「有學問」、「有困難」。
表示部分狀態。如：「有人歡笑，有人痛哭。」
某，表示不確定。如：「有一天」、「有人說你很講義氣。」
置於動詞前，表示客氣。如：「有勞」、「有請陳先生。」
用於數目之間，表示附加。通「又」。如：「六十有六歲」、「七十有七人」。
心猿意馬     
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《參同契．卷上．中篇》漢．徐景休箋註守禦固密者，如龍養珠，心不忘；如雞抱卵，氣不絕也。……真積力久，太和充溢，動靜休息，常須謹守。守則昌，失則亡，不可須臾離也，所謂行住坐臥，不離這個。行則措足於坦途，住則凝神於太虛，坐則勻鼻端之息，臥則抱臍下之珠。久而調習，無有間斷，方是端的工夫。否則心猿不定，意馬四馳，神氣散亂于外，欲望結丹，不亦難乎！
庖丁解牛     
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大軱乎？良庖歲更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解數千牛矣，而刀刃若新發於硎。彼節者有間，而刀刃者無厚；以無厚入有間，恢恢乎其於游刃必有餘地矣。是以十九年，而刀刃若新發於硎。雖然，每至於族，吾見其難為，怵然為戒，視為止，行為遲；動刀甚微，謋然已解，如土委地。提刀而立，為之四顧，為之躊躇滿志，善刀而藏之。」文惠君曰：「善哉！吾聞庖丁之言，得養生焉。」」 3.故事庖丁為文惠君殺牛，不論是用什麼方法，都立刻使皮骨分離，並且發出的聲音有如「...
絡繹不絕     
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近義:川流不息,車水馬龍,紛至沓來,接二連三,接踵而至,熙來攘往反義:三三兩兩,稀稀落落辨似: 「絡繹不絕」及「川流不息」都有連續不斷的意思。 「絡繹不絕」側重於前後相連不斷，一個接著一個；「川流不息」側重如川水流動般連續不斷，沒有間隙。 絡繹不絕 川流不息 辨似例句 ○ ㄨ 今天是陳老師的七十大壽，前來祝壽的賓客～。 ㄨ ○ 這張相片使用特殊技巧，將～的汽車燈光變成了一條條的光線。
游刃有餘     
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用於對人事物一般褒揚的題辭。比喻對事情能勝任愉快，從容不迫。語本《莊子．養生主》：「無厚入有間，恢恢乎其遊刃必有餘地矣。」
驚弓之鳥     
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，仰見飛鳥。更羸謂魏王曰：『臣為王引弓虛發而下4>鳥。』魏王曰：『然則射可至此乎？』更羸曰：『可。』有間5>，雁從東方來，更羸以虛發而下之。魏王曰：『然則射可至此乎？』更羸曰：『此孽6>也。』王曰：『先生何以知之？』對曰：『其飛徐7>而鳴悲。飛徐者，故瘡8>痛也；鳴悲者，久失群也；故瘡未息9>而驚心未至10>也。聞弦音，引而高飛，故瘡隕也。』今臨武君11>嘗為秦孽12>，不可為拒秦之將也。」 〔注解〕 (1) 更羸：戰國時代魏國人，生卒年不詳，擅長射箭。羸，音ㄌㄟˊ。 (2) 魏王：戰國時代魏國國君，未知確指何人。 (3) 京臺：高臺；京，高。一說：臺名。 (4) 下：使落下。 (5...
川流不息     
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近義:車水馬龍,絡繹不絕,熙來攘往反義:稀稀落落辨似: 川，音ㄔㄨㄢ。河川。不可寫作「穿」。 「川流不息」及「絡繹不絕」都有連續不斷的意思。 「川流不息」側重如川水流動般連續不斷，沒有間隙；「絡繹不絕」側重於前後相連不斷，一個接著一個。 川流不息 絡繹不絕 辨似例句 ○ ㄨ 今天想寫作的心情特別強，腦筋裡的靈感如～般地浮現。 ㄨ ○ 今天來朝山拜廟的善男信女～於山道。
裹足不前     
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＃《戰國策．秦策三》1>范睢至秦，王庭迎，謂范睢曰：「寡人宜以身受令久矣。今者義渠之事急，寡人日自請太后。今義渠之事已，寡人乃得以身受命。躬竊閔然不敏，敬執賓主之禮。」范睢辭讓。是日見范睢，見者無不變色易容者。秦王屏左右，宮中虛無人，秦王跪而請曰：「先生何以幸教寡人？」范睢曰：「唯唯。」有間，秦王復請，范睢曰：「唯唯。」若是者三。秦王跽曰：「先生不幸教寡人乎？」范睢謝曰：「非敢然也。……伍子胥橐載而出昭關，夜行而晝伏，至於水，無以餌其口，坐行蒲服，乞食於吳巿，卒興吳國，闔廬為霸。使臣得進謀如伍子胥，加之以幽囚，終身不復見，是臣說之行也，臣何憂乎？箕子、接輿，漆身而為厲，被髮而為狂，無益於殷、楚...
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