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欣戴
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心悅誠服的擁戴。《國語．周語上》：「庶民不忍，欣戴武王，以致戎于商牧。」《文選．張衡．東京賦》：「是用息肩於大漢，而欣戴高祖。」
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戴
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3.擁護、推崇。如：「愛戴」、「擁戴」。《文選．張衡．東京賦》：「息肩於大漢，而欣戴高祖。」
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助紂為虐
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晉．謝靈運〈晉書武帝論〉（據《太平御覽．卷九六．皇王部二一．世祖武皇帝》引）世祖受命，禎祥屢臻，苛慝不作。萬國欣戴，遠至邇安，德足以彰，天啟其運，民樂其功矣。反古之道，當以美事為先。……昔武王1>伐紂2>，歸傾宮之女3>，不以助紂為虐；而世祖平皓4>，納吳妓五千，是同皓之弊。 〔注解〕
(1) 武王：指周武王。姓姬名發，文王之子，生卒年不詳。因商紂暴虐無道，乃率領諸侯伐商，大戰於牧野，敗紂而代有天下，都鎬京。在位十九年崩，諡曰武。
(1) 紂：商朝最後一任君王。名辛，為帝乙的兒子，史稱為「紂王」。曾平定東夷，使中原文化逐漸傳播到長江、淮河流域，奠定中國統一的規模。雖材力過人，然拒諫飾非、耽...
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攀龍附鳳
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見「攀龍附鳳」條。
01.《大唐創業起居注．卷二》：「當今為牧，非子而誰？老夫年踰知命，願不及此，欣戴大弟，攀鱗附翼，惟冀早膺圖籙，以寧兆庶。」
02.明．無名氏《活拏蕭天佑．第一折》：「也須是鼠竊狗盜成何濟，怎如俺攀鱗附翼英雄輩。」
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野
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4.民間。《書經．大禹謨》：「君子在野，小人在位。」《三國志．卷四二．蜀書．郤正傳》：「故君臣協美於朝，黎庶欣戴於野。」
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忍
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2.承受。《文選．張衡．東京賦》：「百姓弗能忍，是用息肩於大漢，而欣戴高祖。」
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以德服人
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用德澤使人信服、臣服。宋．范仲淹〈奏上時務書〉：「臣聞以德服人，天下欣戴；以力服人，天下怨望。」
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攀鱗附翼
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1.依附英主以建立功業。《大唐創業起居注》卷二：「當今為牧，非子而誰，老夫年踰知命，願不及此，欣戴大弟，攀鱗附翼，惟冀早膺圖籙，以寧兆庶。」也作「攀龍附鳳」。
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息肩
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卸除負擔而獲得休息。《左傳．襄公二年》：「鄭成公疾，子駟請息肩於晉。」晉．杜預．注：「欲辟楚役，以負擔喻。」《文選．張衡．東京賦》：「百姓弗能忍，是用息肩於大漢而欣戴高祖。」
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