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注解的文字。如：「閱讀古代典籍，必須廣泛參照前輩學者所作的注文，如此才能充分了解文義！」
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文
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文字。如：「中文」、「英文」、「甲骨文」。
集合文字所成的辭章。如：「文辭」、「古文」、「散文」、「白話文」、「文不對題」。
優雅、不粗俗的。如：「文雅」、「斯文」。
有文才的。如：「文人」。
有關文學的。如：「文壇」。
擔任文事的。如：「文官」。
某些有規則的自然現象。如：「天文」、「水文」。
社會發展所表現出的狀態。如：「文化」、「文明」、「文物」。
不猛烈的。如：「文火」。
量詞。舊時計算製錢的單位，製錢一枚叫一文。如：「三文錢」、「分文不取」。
文過：掩飾過失。如：「文過飾非」。
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注
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灌入、灌射。如：「注射」、「灌注」、「注入」。
集中、聚集。如：「專注」、「注意」、「全神貫注」。
賭博時所下的財物。如：「賭注」、「下注」。
用文字解釋文義。如：「注釋」、「注解」。
解釋或說明文義的文字。如：「注腳」、「注疏」。
預先、事先。如：「命中注定」。
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敝帚自珍
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01.《古儷府》卷九引唐．李善〈道注文選表〉：「伏惟陛下經緯成德，文思垂風。孰可撮壤崇山，道涓宗海。臣蓬衡蕞品，樗散陋姿。……故勉十舍之勞，寄三餘之暇，弋釣書部，願言註輯。殺青甫就，輕用上聞。敝帚自珍，緘石知繆。敢有塵於廣內，庶無遺於小說。」
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充耳不聞
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毛傳》，如果《毛傳》講得不明確、太簡略，鄭氏便加以補充發揮，或者提出自己的見解。為了不和《毛傳》原有注文相混，便稱為「箋」，好像今天人讀書有自己意見時，寫在一張紙條黏在書上的「箋識」。《詩經．邶風．旄丘》這篇詩是在抗議衛國君臣對避難來衛的黎國君民不理不睬。鄭玄對這裡「叔兮伯兮，褎如充耳」的解說較為清楚，大意是說：「叔、伯這些衛國君臣，穿得很華麗，顯出一股高高在上傲人的氣勢，但是對於黎國君民呼救的聲音，卻裝作沒聽見。」「充耳」在此有兩層意思，它本來可以指冠冕垂於耳旁的玉飾，在此又可以指聲音進入了耳朵（，卻不聞不問）。後來就從這裡演變成「充耳不聞」這句成語，用來形容塞住耳朵，裝作沒聽見。亦用來形容...
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座右銘
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東漢崔瑗兄為人所殺，瑗為兄報仇後逃亡，後遇赦，作銘置座右以自戒。見《六臣注文選．崔瑗．座右銘．呂延濟注》。後遂稱記在座旁警惕自己的格言為「座右銘」。唐．白居易〈續座右銘．序〉：「崔子玉座右銘，余竊慕之，雖未能盡行，常書屋壁，然其間似有未盡者，因續為座右銘云。」
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舒國治
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目錄1 生平2 著作3 文學觀點4 評價 生平9502123駱彥伶編輯舒國治1952年生於台北，原習電影，後心思移注文學，然成稿不多。 作品以散文.短篇小說.旅行記為主，短篇小說曾獲時報文學獎。1983至1990年浪跡美國，九十年代又續寫作。筆名:舍或之、步于塵、屠松郊、裘敬野、祝融之……。舒國治七十年代開始寫作，卻讓人不怎麼找得到他的書來讀。二十多年來，不少的讀者一逕保存著「人間副刊」中他的剪報。 著作《生活筆記一九七七》中的〈人名索引〉，張照堂編，言心版。《讀金庸偶得》遠景1982年版。遠流1987年及1998年版。...
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文選
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2.書名。南朝梁蕭統編，三十卷，三十八類，七百餘篇。為我國現存最早的詩文總集。選錄自先秦至南朝梁的詩文辭賦，不選經子，史書亦僅略選綜緝辭采、錯比文華的論贊。開始注意到文學與其他類型著作的區分。唐朝李善為之注釋，並析為六十卷，注文蒐集資料頗多，極具價值。唐開元年間，又有呂延濟、劉良、張銑、呂向、李周翰五人為之合注，然不及善注。宋人取李善注與五臣注合刻，稱為《六臣注文選》。因蕭統諡昭明，故後世亦習稱為《昭明文選》。
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健康與體育學習領域
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有愛人與被愛的能力。5.文化適能(cultural fitness)：包括對社區生活改造有貢獻，能關注文化和社會事件與接受公共事物責任的能力。這5個安適狀態彼此相輔相成而影響了生活型態與品質。「健康與體育」建構在「人與自己之生長發育」、「人與人、社會、文化之互動」、「人與自然、面對事物時如何做決定」三個層面的教育活動，而達成全人健康(total well-being)的課程目標。健康教育的目標在於健康行為的實踐。由覺知進而形成一個人的價值觀念，在教學上佔著極重要的分量，尤其以學生為中心的課程所形成的價值觀念，才能真正地影...
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素書
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2.書名。舊題黃石公撰，一卷，宋張商英注。內容以仁、義、道、德、禮五者為主旨，本文及注文多如出一手，疑即商英所偽託。
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