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濫殺無辜
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無限制殺戮無罪的人。如：「秦始皇因焚書坑儒、濫殺無辜，被稱為暴君。」《太平御覽．卷二七一．兵部．敘兵》：「濫殺無辜之民，以養不義之君，非兵之體也。」
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無
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沒有。如：「無用」、「無情」、「無辜」、「無中生有」、「無風不起浪」、「無事不登三寶殿」。
不。如：「無記名投票」。
不論。如：「無論」、「事無大小」。
南無：佛教用語，合掌稽首，禮敬的意思。如：「南無阿彌陀佛」。（音讀為ㄋㄚˊㄇㄛˊ。）
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殺
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以器械使人致傷或死亡。如：「殺人」、「殺傷」、「殺生」、「殺身成仁」、「殺人不眨眼」。
戰鬥。如：「殺出重圍」、「殺進城裡」。
敗壞。如：「殺風景」。
削減、壓低。如：「殺價」。
極度，到了極點。如：「煞」。如：「氣殺人」、「笑殺人」。
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無辜
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1.無罪。《詩經．小雅．正月》：「民之無辜，并其臣僕。」《五代史平話．梁史．卷上》：「天帝可憐見三功臣無辜被戮，令他每三個托生做三個豪傑出來。」
2.無罪的人。《書經．多方》：「開釋無辜，亦克用勸。」
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草菅人命
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菅，一種野草。草菅人命比喻輕視人命，濫殺無辜。語本《大戴禮記．保傅》：「其視殺人若艾草菅然，豈胡亥之性惡哉？」《初刻拍案驚奇》卷一一：「所以說，為官做吏的人，千萬不要草菅人命，視同兒戲！」《文明小史》第二六回：「況且內中有人到過雲南，曉得那裡官府待百姓的暴虐，……這些話說說，也教官府聽見，怕人家不服，不至依然草菅人命。」
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視死如歸
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城父善於領兵，能夠激勵士氣，讓士兵們不畏死亡，衝鋒陷陣，可以立為大司馬；賓胥無決斷獄訟十分公正，不會濫殺無辜，可以立為大司理；東郭牙能夠犯顏直諫，不怕得罪君王，可以立為大諫之官。論到管仲自己時，他認為上述五人，每個人個別的才能都比自己強，但若桓公想要稱霸諸侯，只有自己可以輔助桓公做到。桓公聽了管仲的話後，十分贊同，便按管仲的意思，授予五人官職，讓他們聽命於管仲，為齊國效力。其中描述王子城父時，原文就用了「視死如歸」，後來「視死如歸」被摘出成為一句成語，用來形容為了理想而不怕犧性生命，無所畏懼。
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疲於奔命
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清尹弗忌、襄老的兒子黑要，並瓜分他們的財產。巫臣在晉國聽到消息，便寫信給二人說：「你們如此邪惡貪婪，濫殺無辜，我一定要讓你們忙碌奔走，直到累死為止。」巫臣向晉國要求出使吳國，到了吳國，便訓練他們的軍隊，教導他們打仗的技藝，然後唆使他們出兵攻打楚國以及他們的屬地，子重奉命前往救援。就這樣，子重、子反一年中七次奉命到前線，勞累奔波，最後屬地還是被吳國攻下了不少，使吳國因此而壯大起來。巫臣寫給子反、子重的信裡，用「罷於奔命」表示要讓二人不斷接到命令奔走，使他們精疲力盡，所以教唆吳國騷擾楚國邊境。典源又見《左傳．襄公二十六年》。內容亦是表述巫臣和子反因搶夏姬而反目成仇，巫臣投奔晉國後，出使吳國教唆他們...
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關切
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關心、注意。《儒林外史》第四回：「細細問他從的先生是那個？又問他可曾定過親事？著實關切！」
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