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調和。如:「理陰陽」。《文選.張衡.東京賦》:「北丁令,南諧越裳。」
姓。如宋代有玄圖。
理陰陽     
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理,調治。陰陽,相對立的事。理陰陽指調和治理國家大事。《尚書.周官》:「立太師、太傅、太保,茲惟三公,論道經邦,理陰陽。」元.無名氏《延安府》第二折:「俺為官的,則要調和鼎鼐,理陰陽。」
    
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人名。(西元1693~1765)字克柔,號板橋,清江蘇興化人。少穎悟,讀書富於別解,落拓不羈,有狂士之名。乾隆進士,官山東范縣、濰縣知縣,有循吏之稱。晚年躬耕自食,以詩酒自娛,詩、書、畫俱佳,著有板橋全集。
    
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性情婉柔和順。《尚書.洪範》:「友柔克,沉潛剛克。」
和之任     
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和,調和。和之任指宰相之職,以其職責在協調國家上下。唐.韓愈〈為裴相公讓官表〉:「豈意陛下擢臣於傷殘之餘,委臣以和之任。」
    
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  袁(1144~1224)字和叔,浙江鄞縣人;生於南宋高宗紹興十四年,卒於寧宗嘉定十七年,享年八十一歲,諡號正獻,學者稱為絜齋先生。和叔二十歲左右入太學,據〔宋史〕本傳:「初入太學,陸九齡為學錄,同里沈煥、楊簡、舒璘亦皆在學,以道義相切磨;後見九齡弟九淵發明本心之指,乃師事焉。」孝宗淳熙八年(1181),登進士第;寧宗時,為太學正,黨禁興,朱熹、趙忠定等相繼去職,袁亦請辭,以全其名節。後為國子祭酒,啟迪諸生「以反躬切己、忠信篤實為道本」。可見其學之重篤實躬行。一生官秩共歷十七遷之多,仕途並不平順;唯在學術思想上,尤其是對陸派心學的闡發與擴充方面,卻有極重要的地位。
  南宋理...
    
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小步走路的樣子。《樂府詩集.卷七○.雜曲歌辭十.南朝宋.鮑照.行路難一八首之六》:「丈夫生世能幾時,安能疊垂羽翼。」也作「蹀躞」。
    
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生平
汪大     
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人名。(西元1860~1929)字伯唐,浙江省錢塘人。清末官至外務等部侍郎,出使英、日,頗有建樹。民國成立後歷任教育、交通、外交總長及國務總理,於外交尤多致力,並熱心教育,創辦北京平民大學。
    
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調和。南朝齊.王儉〈拜儀同三司章〉:「遂乃班同衮章,和臺曜。」
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