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生民     
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1.人民。《孝經.喪親章》:「生事愛敬,死事哀慼,生民之本盡矣。」《孟子.公孫丑上》:「自有生民以來,未有孔子也。」
2.教養人民。《左傳.文公六年》:「閨以正時,時以作事,事以厚生。生民之道,於是乎在矣。」《荀子.致仕》:「凡節奏欲陵,而生民欲寬。」
生民塗炭     
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形容人民生活在極端困苦的境地。北周.庾信〈傷心賦〉:「在昔金陵,天下喪亂,王室板蕩,生民塗炭。」《封神演義》第八回:「四海分崩,八方播亂,生民塗炭,日無寧宇。」也作「生靈塗炭」。
生民立命     
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  〔張子全書‧近思錄拾遺〕載有張橫渠四大抱負之一,「為生民立命」,揭示人的責任,在建立人類可久可長之道德性命,以延續宇宙生生不息的生命。其涵義為:
  1.生民的意義:概括而言,生民即是人民,但仔細剖析,生民與人民有二點不同:(1)〔易‧繫辭〕:「生生之謂易。」「生」有相繼不絕之意,故「生民」有延續性;(2)〔荀子‧致士〕:「生民欲寬。」注:「生民謂以德教養民也。」故生民有以道德培養人性之意。
  2.命的意義:張載說:「窮理盡性則性天德,命天理,氣之不可變者,獨死生修夭而已。故論死生則曰有命,以言其氣也,語富貴則曰在天,以言其理也。」(〔誠明篇〕)張子所說之「命」有二義...
塗炭生民     
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比喻使人民生活極端困苦。明.沈采《千金記》第二六齣:「狂秦暴虐,塗炭生民,毒起干戈,雲遶寰宇。」也作「塗炭生靈」。
    
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2.生產、生育。《詩經.大雅.生民》:「不康禋祀,居然生子。」唐.白居易〈長恨歌〉:「遂令天下父母心,不重生男重生女。」
    
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人、百姓。如:「居民」、「國民」、「原住民」、「民為邦本」、「民不聊生」。
與人民有關的。如:「民生」、「民權」、「民心」、「民意代表」。
出於民間的。如:「民歌」、「民謠」、「民營公車」。
鷸蚌相爭     
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戰國時代,七雄並立,互相征戰不休。有一次,趙惠王打算攻打燕國,有個叫做蘇代的謀士,認為兩國互相戰爭,必然生民塗炭,又擔心燕、趙兩敗俱傷,最後都會被趁機坐大的秦國併吞,就代替燕國遊說趙惠王,希望他能夠停戰。蘇代見到趙惠王,並沒有直接請他休兵,反而說了一個故事︰「大王啊,我到貴國途經過易水時,看到一隻蚌,正把殼打開在河邊晒太陽。這時飛來一隻鷸鳥,伸出長長的喙去啄蚌的肉。受到驚嚇的蚌立刻合攏雙殼,把鷸的喙給夾住了。鷸說︰『如果今天不下雨,明天不下雨,你就會被太陽給晒死!』蚌也不甘示弱地說︰『如果你今天嘴拔不出去,明天嘴也拔不出去,很快你也活不了。』雙方爭執不休,誰也不肯讓誰。有一個漁夫經過,就毫不費...
    
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5.搜括。如:「剝削」。明.余繼登《典故紀聞》卷一二:「非盜府庫之錢糧則削生民之膏血。」
    
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2.感動。《詩經.大雅.生民》:「履帝武敏歆,攸介攸止。」漢.鄭玄.注:「心體歆歆然,其左右所止住,如有人道感己者也。」
功虧一簣     
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《書經.旅獒》嗚呼!夙夜1>罔或不勤2>。不矜3>細行,終累4>大德。為山九仞5>,功虧一簣6>。允迪茲7>,生民保厥居,惟乃世王8>。 〔注解〕 (1) 夙夜:從早到晚。 (2) 罔或不勤:無有不勤;沒有不勤奮的時侯。 (3) 矜:謹慎、注意。 (4) 累:連累使受損害。 (5) 九仞:比喻已接近完成的高度。仞,古代計算長度的單位。八尺為一仞,一說七尺為一仞。 (6) 簣:盛土的竹器。 (7) 允迪茲:如果真能這樣做。允,果真。迪,實踐。茲,此。 (8) 世王:世世代代君臨天下。王,音ㄨㄤˋ。
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