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痛惡     
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厭惡至極、極端的憎惡。如:「好嚼舌根、搬弄是非的人,沒有人不痛惡的。」
    
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壞、不好。與「善」相對。如:「惡人」、「惡行」、「善有善報,惡有惡報。」
醜。如:「醜惡」。
凶狠。如:「惡犬」、「凶惡」、「惡毒」。
壞事、犯罪的行為。如:「罪惡」、「作惡多端」、「惡貫滿盈」。
討厭。如:「可惡」、「厭惡」、「深惡痛絕」。
怎麼、何,表示疑問。通「烏」。如:「惡乎」。
    
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疼的感覺。如:「疼痛」、「頭痛」、「牙痛」。
極端、非常。如:「痛恨」、「痛飲」、「深惡痛絕」。
悲傷、苦楚。如:「悲痛」、「沉痛」、「痛不欲生」、「痛心疾首」。
下定決心、澈底。如:「痛改前非」、「痛下決心」。
憐惜。如:「弟弟摔破了頭,讓媽媽好心痛!」
痛快:A>心情舒暢。B>做事俐落,不拖泥帶水。如:「他個性豪爽,做事十分痛快。」
痛飲:痛快地喝酒。
恬不知恥     
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且亦有不宵為者。縉紳輩反恬然不以為恥,真可駭也。」 02.《照世盃.卷二.百和坊將無作有》:「縣令痛惡,遣役投帖送下程;遊客恬不為恥,將下程全收。」 參考詞語︰恬不知羞注音︰ㄊ|ㄢˊ ㄅㄨˋ ㄓ ㄒ|ㄡ漢語拼音︰tián bù zhī xiū釋義︰猶「恬不知恥」。見「恬不知恥」條。 01.清.王韜《淞隱漫錄.卷五.馮佩伯》:「特不解當時婦女何以恬不知羞,豈真叔寶全無心肝者哉?」 參考詞語︰恬不知愧注音︰ㄊ|ㄢˊ ㄅㄨˋ ㄓ ㄎㄨㄟˋ漢語拼音︰tián bù zhī kuì釋義︰愧,羞恥。「恬不知愧」即「恬不知恥」。見「恬不知恥」條。 01.清.閻爾梅〈房琯論〉:「軍法:『大將失律者斬。』...
引用     
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一句或數句,文字加以刪改的,稱為略用。如:張蔭麟<孔子的人格>:「他所喜歡的性格是『剛毅木訥』,他所痛惡的是『巧言令色』。」 參考資料(註一) 董季棠著:《修辭析論》,台北:益智書局,1985年11月三版。頁181-192。(註二) 蔡宗陽著:《應用修辭學》,台北:萬卷樓圖書,2001年5月初版。頁80-90。 關鍵字中文關鍵字:引用英文關鍵字:quotation
司馬光     
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差的走卒穿的衣服和士人差不多,下地的農夫也腳上穿著絲鞋。為了酬賓會友「常數月營聚」,大操大辦。他非常痛惡這種糜爛陋習,為此,他慨歎道:「居位者雖不能禁,忍助之乎!」其二,提倡節儉美德。司馬光讚揚了宋真宗、仁宗時李亢、魯宗道和張文節等官員的儉約作風,並為兒子援引張文節的話說:「由儉入奢易,由奢入儉難。」告誡兒子這句至理名言是「大賢之深謀遠慮,豈庸人所及哉。」接著,他又援引春秋時魯國大夫御孫說的話:「儉,德之共也;侈,惡之大也。」接著,他對道德和儉約的關係作了辯證而詳盡的解釋。他說:「言有德者皆由儉來也。夫儉則寡慾。君子寡慾...
錢鍾書     
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描寫他們徘徊於中西文化的夾縫,翻攪在理想和現實之間,揭露人性中的良善與罪惡,交織出人們對愛情的盼望及痛惡。作者文句妙語橫生又帶著嘲諷、幽默,既捕捉了民初知識分子的心態,也悠悠展現一種讓人思索再三的生命情境。正如小說結尾所說:「包涵對人生的諷刺和傷感,深於一切語言、一切啼笑」 著作 論文:《十八世紀英國文學裏的中國》(牛津大學學士學位畢業論文,1937),《古典文學研究在現代中國》(錢鍾書參加義大利米蘭舉行的歐洲漢學家第26次大會的演講,1978);散文集:《寫在人生邊上》(1941)小說:《貓》(1945)中短篇小說集:...
恬不為恥     
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猶「恬不知恥」。見「恬不知恥」條。01.明.沈德符《萬曆野獲編.卷二一.佞倖.士人無賴》:「此皆市狙庭隸所為,且亦有不宵為者。縉紳輩反恬然不以為恥,真可駭也。」02.《照世盃.卷二.百和坊將無作有》:「縣令痛惡,遣役投帖送下程;遊客恬不為恥,將下程全收。」 
憤嫉     
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深恨而痛惡。《新五代史.卷三七.伶官傳.景進傳》:「群臣憤嫉,莫敢出氣。」
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