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紛紜
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盛多而雜亂。《文選．王襃．四子講德論》：「紛紜天地，寂寥宇宙。」《文選．袁宏．三國名臣序贊》：「六合紛紜，民心將變。」
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眾說紛紜
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各式各樣的說法紛亂不一致。元．戴表元〈跋濂溪二程謚議〉：「然當純公既沒，眾說紛紜，卒能堅忍植立，而不墜其師法者，伊川先生之力也。」
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紛紜雜沓
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眾多而雜亂。《二刻拍案驚奇》卷三七：「雖然紛紜雜沓，仍自嚴肅整齊，只此一室之中，隨從何止數百。」
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眾口紛紜
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人多口雜，莫衷一是。《聊齋志異．卷一○．阿纖》：「女曰：『君無二心，妾豈不知？但眾口紛紜，恐不免秋扇之捐。』」
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紜
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多而亂的樣子。如：「眾說紛紜」。《文選．班固．東都賦》：「千乘雷起，萬騎紛紜。」
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攘
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3.擾亂。[例]紛紜擾攘
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莫衷一是
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眾說紛紜，無法得到一致的結論。如：「議論紛紛，莫衷一是。」也作「莫衷壹是」。
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寂寥
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2.空曠高遠。漢．王襃〈四子講德論〉：「紛紜天地，寂寥宇宙。」
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浮光掠影
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※清．馮班《鈍吟雜錄．卷五》滄浪云：「不落言筌，不涉理路。」按：此二言似是而非，惑人為最。夫迷悟相覺，則假言以為筌；邪正相背，斯循理而得路。迷者既覺，則向來之言還歸無言；邪者既返，則向來之路未嘗涉路，是以經教紛紜，實無一法可說也。此在教家已自如此，若教外別傳則絕塵而奔，誠非凡情淺見所測，吾不敢言也。至於詩者，言也，言之不足故長言之，長言之不足故詠歌之，但其言微，不與常言同耳，安得有不落言筌者乎？詩者，諷刺之言也，憑理而發，怨誹者不亂，好色者不淫，故曰：「思無邪！」但其理元或在文外，與尋常文筆言理者不同，安得不涉理路乎？滄浪1>論詩，止是浮光略影2>，如有所見，其實腳跟未曾點地，故云：「盛唐之詩...
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