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聖人無常心
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「聖人無常心」見於〔老子〕第四十二章。〔老子〕書中也有「聖人」的出現，此處所指的是有道德的統治者，猶如儒家所說的「聖王」。這段文字是：「聖人無常心，以百姓心為心。善者吾善之，不善者吾亦善之，德善矣。信者吾信之，不信者吾亦信之，德信矣。聖人在天下，惵惵（或作歙歙）為天下渾其心，百姓皆注其耳目，聖人皆孩之。」
老子雖然反對人為，對於既有的政治制度和領導者的統治，卻無法徹底反對，或主張消除，因而對領導者寄望其能為聖人；而聖人之治，首在於自己的存心，基於其「道無為」和「人無欲」的信念，以為聖人最好先不要立下自己是一個統治者的心意，否則便成了有意而為，而不能無所不為。此章「聖人無常心」... |
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無
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沒有。如：「無用」、「無情」、「無辜」、「無中生有」、「無風不起浪」、「無事不登三寶殿」。
不。如：「無記名投票」。
不論。如：「無論」、「事無大小」。
南無：佛教用語，合掌稽首，禮敬的意思。如：「南無阿彌陀佛」。（音讀為ㄋㄚˊㄇㄛˊ。）
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聖
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品德崇高、通達事理的。如：「聖人」、「神聖」。
德行高尚、博通事理的人。如：「古聖先賢」。
通稱在學識或技藝上有獨特見解、功夫的人。如：「詩聖」、「草聖」、「樂聖」、「畫聖」。
尊稱君主。如：「面聖」、「聖上」。
君主的。如：「聖旨」、「聖恩」、「聖訓」。
宗教上對所崇拜的人事物的尊稱。如：「聖經」、「朝聖」、「聖母」。
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心
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心臟：內臟之一。主管體內血液循環的器官。
思想、意念。如：「愛心」、「良心」。
腦海。如：「心思」、「心想事成」。
感情、情緒。如：「心情」、「心平氣和」。
物體的中央、內部。如：「圓心」、「掌心」。
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常
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2.固定不變的。如：「常規」。《老子》第四十九章：「聖人無常心，以百姓心為心。」
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人
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具有高度智慧和靈性，使用語言進行溝通，能製造並使用工具的高等動物。如：「人是萬物之靈。」
別人，指自己以外的人。如：「推己及人」、「助人為快樂之本。」
每個人。如：「人盡皆知」、「人手一冊」、「人人為我，我為人人。」
指某種類型或身分的。如：「藝人」、「軍人」、「主持人」。
指品格、性情。如：「文如其人」、「他這個人滿不錯的！」
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無常
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1.時常變動。如：「喜怒無常」、「晴雨無常」。《三國演義》第三七回：「但自古以來，治亂無常。」《西遊記》第一○回：「想那夢中之龍，哭啼啼哀告求生，豈知無常，難免此患。」
2.俗以為死的代稱。明．無名氏《鬧銅臺》第二折：「若是太保不肯，我就在此尋個無常也。」
3.佛教用語。指剎那生起，生已即滅，生生滅滅轉變不已。《大智度論》卷三：「無常故，苦；苦故，無我；無我故，有智者不應著我，我所。」
4.能勾人魂魄，使人死亡的鬼差。《喻世明言．卷三一．鬧陰司司馬貌斷獄》：「閻君得旨，便差無常小鬼，將重湘勾到地府。」
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聖人
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1.有完美品德的人，如禹、湯、文、武、周公、孔子等。
2.專稱孔子。《孟子．公孫丑上》：「子夏、子游、子張，皆聖人有之一體。」《儒林外史》第二回：「丁祭肉若是不喫，聖人就要計較了。」
3.古時對天子的敬稱。《禮記．大傳》：「聖人南面而治天下，必自人道始矣。」《新唐書．卷一三九．李泌傳》：「著黃者聖人，著白者山人。」
4.清酒。《三國志．卷二七．魏書．徐邈傳》：「平日醉客謂酒清者為聖人，濁者為賢人。」
5.佛教稱見道位以上的修行人，相對輪迴中的凡夫而言。《摩訶般若波羅蜜經》卷二三：「復次，須菩提，菩薩摩訶薩住五陰，如夢、如響、如影、如焰、如幻、如化，能具足無相尸羅波羅蜜，具足戒不缺、不破、不雜、不著，聖人所讚。」
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