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聽信     
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1.聽從相信。《漢書．卷三五．吳王劉濞傳》：「今者主上任用邪臣，聽信讒賊。」《西遊記》第一○回：「過耳之言，不可聽信。」
2.等候信息。如：「你安心聽信吧！若有消息，我一定會告訴你。」也稱為「聽信兒」。
聽     
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2.採信、取信。如：「聽信」。《戰國策．齊策一》：「士尉以證靖郭君，靖郭君不聽，士尉辭而去。」《宋史．卷四四二．文苑傳四．蘇舜欽傳》：「而大臣歸咎于刑獄之濫，陛下聽之，故肆赦天下以為禳救。」
信     
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誠實。如：「信用」、「誠信」、「失信」。
可靠、不懷疑。如：「信任」、「信賴」、「信譽」、「相信」、「可信度」。
崇仰。如：「信仰」、「信念」、「信徒」、「信奉」。
隨便、任意。如：「信步而行」、「信口開河」、「信手拈來」。
書札、函件。如：「書信」、「信件」、「掛號信」。
消息。如：「音信」、「報信」、「信息」、「喜信」。
憑證。如：「信物」、「印信」。
一丘之貉     
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他的大臣替他設計了很好的治國策略，卻不知採用，結果送上自己的性命。這就好比歷史上秦朝的君主一樣，因為聽信小人而殺害忠貞大臣，結果遭到亡國的噩運。如果當時秦朝的君王肯採納忠言，也許今天還是秦朝的天下呢！從古到今的國君都喜愛聽信小人的話，真像出自同一山丘的貉（ㄏㄜˊ，一種形似狐狸的野獸）一樣，沒有什麼差別。」楊惲如此借古諷今，實在是太猖狂無禮了！宣帝聽了很生氣，就將楊惲免職。後來「一丘之貉」由此演變而來，用來比喻彼此同樣低劣，並無差異。
三人成虎     
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戰國時，龐恭和魏太子同去趙國當人質，臨行前龐恭以三人成虎勸諫惠王不要聽信讒言。典出《戰國策．魏策二》。比喻謠言惑眾。《隋唐演義》第二回：「正是積毀成山，三人成虎。到開皇二十年十月，隋主御武德殿，宣詔廢勇為庶人。」也作「市虎」。
以訛傳訛     
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近義:道聽塗說反義:言之鑿鑿辨似: 「以訛傳訛」及「道聽塗說」都有隨便散播消息或言論的意思。 「以訛傳訛」側重於所散播的為錯誤的消息或言論；「道聽塗說」側重於所散播的為未經求證的消息或言論。 以訛傳訛 道聽塗說 辨似例句 ○ ㄨ 聽說彗星出現就會引起災害，長久以來～，竟然有人信以為真。 ㄨ ○ 凡事都要實事求是，可不能隨便聽信他人的～！
放蕩不羈     
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一樣，賢愚不分。這也是周朝隱士鮑焦之所以對世道忿恨不平，對富貴毫不留戀的原因。因此他勸諫梁孝王，不要聽信小人的讒言，應該與賢臣們肝膽相照，共同治理國政。梁孝王在看了這封書信後，就派人把鄒陽放出來，並且成為他的貴賓。後來「放蕩」和「不羈」典源被合用成「放蕩不羈」，用來指豪放而不受拘束。又被用以形容行為放縱隨便，不加檢點。
戰戰兢兢     
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「戰戰兢兢」是戒慎恐懼的樣子，可見於《詩經．小雅．小旻》。這首詩在感嘆君王任用小人、聽信小人的錯誤政策，使得國家災難頻傳，民不聊生。身為知識分子的詩人相當憂心，卻無法盡一己之力改變國家衰敗的命運。詩人最後感嘆說：「大家都知道，空手與老虎搏鬥、無舟渡河是件危險的事，但卻不知道小人當道更是危險。必須要特別小心，戰戰兢兢，如臨深淵，如履薄冰一樣。」「戰戰」是害怕、發抖之意，「戰」通「顫」。「兢兢」，則是形容小心謹慎的樣子。「戰戰兢兢」就是指害怕顫抖，小心翼翼，生怕有所疏失。另外，在《詩經．小雅．小宛》中亦見此語。〈小宛〉一詩是表述在亂世之中，雖然為人恭良，但其處境就像人站在樹上一樣，並不安全，所以行...
矯枉過正     
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一四．諸侯王表》。 (2) 子胥：伍員（？∼西元前６６４)，字子胥，春秋楚人。與父兄俱仕楚，楚平王聽信讒言，殺其父兄，後逃亡吳國，佐吳伐楚，並得以使己復仇雪恥。又吳王夫差滅越國後，欲釋越王句踐回國，伍員極力諫阻，夫差不聽，反而聽信讒言殺了他。伍員死前預言越必滅吳，九年後果然應驗。 (3) 笞：音ㄔ，用鞭或竹板打。 (4) 卒王：指楚平王。 (5) 昭王：春秋時楚人，生卒年不詳。平王之子，名壬。伍員助吳王闔廬攻楚，入楚都城郢時，楚昭王出奔，使申包胥求援於秦。後來吳伐陳，昭王救之，囤兵於城父，因得重病卒於城父。在位共二十七年，諡昭。 (6) 大夫：職官名。多係擔任中央要職和顧問。 (...
掣肘     
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宓子賤治理亶父，恐魯君聽信讒人，使己無法依其理想施政。因而借著魯君派在他身旁的二吏書寫記錄，又從旁搖晃他們的手肘，使他們無法寫字，再據此將他們辭退，借此來向魯君進諫。見《呂氏春秋．審應覽．具備》。比喻為難、牽制。《舊唐書．卷一三九．陸贄傳》：「若謂志氣足任，方略可施，則當要之於終，不宜掣肘於其間也。」《文明小史》第二二回：「那知鄂撫缺苦，又係督撫同城，事事掣肘，所以萬帥不願意。」
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