至人搜尋結果 - 教育百科 | 教育雲線上字典

至人

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聖人，有大德的人。《莊子．逍遙遊》：「至人無己，神人無功，聖人無名。」《文選．潘岳．秋興賦》：「聞至人之休風兮，齊天地於一指。」

至人無夢

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至德之人，沒有妄想貪念，故不做夢。《莊子．大宗師》：「古之真人，其寢不夢。」晉．郭象．注：「其寢不夢，神定也，所謂至人無夢是也。」

家至人說

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傳至每一家，人人都知道。《漢書．卷八一．匡衡傳》：「臣聞教化之流，非家至而人說之也。」

至物至人

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　　在邵雍所著〔觀物內篇〕二之中有幾句話說：「是知人也者，物之至者也；聖也者，人之至者也。物之至者，始得謂之物之物也；人之至者，始得謂之人之人也。夫物之物者，至物之謂也；人之人者，至人之謂也。」
　　這段話中所說的「物之物」為「至物」，意思是說「物中」最「高超」的物，稱為「至物」；而「人之人」即是「人中」最「高超」的人，稱為「至人」，也就是「聖人」。人也是一種物，不過是「至物」。在人類中的聖者（至人）之所以高過其他的億兆人，則是如後文所說的：「能以一心觀萬心，一身觀萬身，一物觀萬物，一世觀萬世。」又「能以一心代天意，口代天言，手代天工，身代天事。」緣自於「能以上識天時，下盡地理，...

至

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到達、來到。如：「由古至今」。

極、甚、最高。如：「至情」、「至聖」、「至善」、「至多」、「至理名言」。

表示轉折的語氣。如：「至於」。

人

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具有高度智慧和靈性，使用語言進行溝通，能製造並使用工具的高等動物。如：「人是萬物之靈。」

別人，指自己以外的人。如：「推己及人」、「助人為快樂之本。」

每個人。如：「人盡皆知」、「人手一冊」、「人人為我，我為人人。」

指某種類型或身分的。如：「藝人」、「軍人」、「主持人」。

指品格、性情。如：「文如其人」、「他這個人滿不錯的！」

桎梏

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2.束縛。《莊子．德充符》：「彼且蘄以諔詭幻怪之名聞，不知至人之以是為己桎梏邪！」

昭然若揭

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◎１《莊子．達生》有孫休者，踵門而詫子扁慶子曰：「休居鄉不見謂不脩，臨難不見謂不勇；然而田原不遇歲，事君不遇世，賓於鄉里，逐於州部，則胡罪乎天哉？休惡遇此命也？」扁子曰：「子獨不聞夫至人之自行邪？忘其肝膽，遺其耳目，芒然彷徨乎塵垢之外，逍遙乎无事之業，是謂為而不恃，長而不宰。今汝飾知1>以驚愚，脩身以明汙2>，昭昭乎3>若揭4>日月而行也。汝得全而形軀，具而九竅，无中道夭於聾盲，跛蹇而比於人數，亦幸矣，又何暇乎天之怨哉！子往矣！」〔注解〕

(1) 飾知：裝作有智慧而弄巧欺人。飾，偽裝、假裝。知，音ㄓˋ，同「智」，智慧。

(2) 明汙：突顯他人的汙穢。

(3) 昭昭乎：明白顯著。

(4...

每下愈況

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參考詞語︰每下愈篤注音︰ㄇㄟˇ　ㄒ｜ㄚˋ　ㄩˋ　ㄉㄨˇ漢語拼音︰měi xià yù dǔ釋義︰猶「每下愈況」。見「每下愈況」條。

01.《弘明集．卷四．南朝宋．顏延之．又釋何衡陽》：「好生惡死，每下愈篤，故宥其死者順其情，奪其生者逆其性，至人尚矣。」　參考詞語︰每況愈下注音︰ㄇㄟˇ　ㄎㄨㄤˋ　ㄩˋ　ㄒ｜ㄚˋ漢語拼音︰měi kuàng yù xià釋義︰猶「每下愈況」。見「每下愈況」條。

01.宋．胡仔《苕溪漁隱叢話．後集．卷二六．東坡一》：「子瞻自言，平生不善唱曲，故間有不入腔處，非盡如此，後山乃比之教坊司雷大使舞，是何每況愈下？蓋其謬耳。」

02.清．洪亮吉《北江詩話．卷三》：「南...

防患未然

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》作傳，才賦予它哲理上的意義，成為儒家的重要典籍。它的內容充滿神祕的色彩，理念幽微莫測，由宇宙運行乃至人事生滅，都有極精闢的見解。「既濟」（䷾）是《易經》的第六十三卦，為事情已完成的意思。卦形為〈離卦〉在下，〈坎卦〉在上，〈離〉象徵火，〈坎〉象徵水，所以是火下水上，火性向上，水性向下，取其水火上下相交，各得其用之義。而〈象辭〉的解說為：「水在火之上，是既濟的象徵，事情既已完成，君子體察此現象，就當思考將來可能遇到的禍患，並加以預防。」也就是存不忘亡，既濟不忘未濟之意。後來「防患未然」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻趁禍患還未發生之前就加以防備。

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