退藏於密搜尋結果 - 教育百科

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退藏於密

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退隱藏身，不使人知，而使才能存養於內。《易經．繫辭上》：「聖人以此洗心，退藏於密。」

於

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介詞：A>在。如：「寫於臺北」、「舟行於海」、「生於斯，長於斯。」B>對。如：「於你有利」、「於事無補」。C>給。如：「嫁禍於人」、「還政於民」。D>表比較。如：「死有重於泰山，輕於鴻毛。」E>由、從。如：「取之於民」、「取之於社會」。F>表被動。如：「貽笑於人」。G>向。如：「求助於人」、「問道於盲」。>到、至。如：「聲聞於天」。

藏

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躲、隱避。如：「埋藏」、「躲藏」、「藏汙納垢」。

收存。如：「收藏」、「儲藏」、「藏私」、「藏書」。

寶藏：珍藏的寶物，亦指珍貴的資源。如：「聽說後山有寶藏。」

佛、道經典的總稱。如：「三藏」、「道藏」、「經藏」。

藏青色：藍而近黑的顏色。如：「他很喜歡藏青色的褲子。」

大陸地區西藏的簡稱。

密

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不可使人知道的。如：「密碼」、「密約」、「密報」、「密令」、「密訪」。

要緊且不可泄露的消息。如：「保密」、「守密」、「機密」、「祕密」。

周嚴、嚴謹的。如：「緊密」、「嚴密」、「精密」、「周密」、「細密」。

不稀疏的。如：「濃密」、「密密麻麻」。

親近的、切近的。如：「親密」、「密友」、「密切」、「密不可分」。

退

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向後倒行、移動。與「進」相反。如：「倒退」、「後退」、「撤退」、「進退兩難」。

離開。如：「退出」、「退席」、「退休」、「退職」、「退伍」、「遲到早退」。

減少、消失。如：「退燒」、「減退」、「衰退」、「退化」、「成績退步」。

送回、歸還。如：「退票」、「退錢」、「退還」、「退貨」。

謙讓。如：「退讓」、「謙退」。

取消、解除。如：「退婚」、「退租」、「退學」。

畏縮。如：「退卻」、「退縮不前」。

洗心革面

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「洗心革面」係由「洗心」及「革面」二語組合而成。「洗心」見於《易經．繫辭上》，孔子認為《周易》的功用在聖人用它「以通天下之志，以定天下之業，以斷天下之疑」，並以之「洗心，退藏於密」，就是指聖人以《易經》的內容，進則能洗滌心胸，摒除惡念或雜念，退則隱藏幽微，其功用隱而不現。「革面」亦見於《易經》，〈革卦〉裡的上六爻辭說：「君子豹變，小人革面。」「豹變」是用豹的毛紋變得更斑斕絢麗，來形容人遷善去惡，美德顯現，而「革面」則是指改變面目。《象傳》則說：「君子豹變，其文蔚也；小人革面，順以從君也。」同樣為改變，但君子改變，是表現在才學文辭上，而小人改變，則是用來巴結君王的。後來這兩個詞語被合用成「洗...

其味無窮

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形容事物的意義深遠，令人反覆思考，回味不止。宋．朱熹〈中庸章句．序〉：「『放之則彌六合，卷之則退藏於密。』其味無窮，皆實學也。」《歧路燈》第五回：「學中齋長與那能言的秀才，多赴些『春茗候光』的厚擾，這就其味無窮了。」

革面洗心

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此處所列為「洗心革面」之典故說明，提供參考。「洗心革面」係由「洗心」及「革面」二語組合而成。「洗心」見於《易經．繫辭上》，孔子認為《周易》的功用在聖人用它「以通天下之志，以定天下之業，以斷天下之疑」，並以之「洗心，退藏於密」，就是指聖人以《易經》的內容，進則能洗滌心胸，摒除惡念或雜念，退則隱藏幽微，其功用隱而不現。「革面」亦見於《易經》，〈革卦〉裡的上六爻辭說：「君子豹變，小人革面。」「豹變」是用豹的毛紋變得更斑斕絢麗，來形容人遷善去惡，美德顯現，而「革面」則是指改變面目。《象傳》則說：「君子豹變，其文蔚也；小人革面，順以從君也。」同樣為改變，但君子改變，是表現在才學文辭上，而小人改變，...

洗心回面

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洗心

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洗滌心胸，摒除惡念或雜念。《易經．繫辭上》：「聖人以此洗心，退藏於密。」唐．徐浩〈寶林寺作〉詩：「洗心聽經論，禮足蠲凶災。」

曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞：

覃葩釣名沽譽光怪陸離萬劫不復

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