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逼供     
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強迫嫌犯招認。如：「偵訊刑案，要講求證據，不可逼供。」
供     
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給。如：「供給」、「提供」、「供應」、「供需失調」、「供過於求」。
犯案者答覆法官審訊時所陳述的事實。如：「招供」、「口供」、「供狀」、「供詞」。
對神明奉獻。如：「供奉」、「供神」。
奉獻給神明的東西。如：「上供」、「供品」。
逼     
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以威權壓迫。如：「逼迫」、「威逼」、「逼供」、「逼人太甚」、「逼上梁山」。
死有餘辜     
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漢代路溫舒，字長君，鉅鹿東里人，為人勤學不倦。漢宣帝剛即位不久，任職獄官的路溫舒就上書建議宣帝開仁德之心，減緩犯人的刑期。他認為天下至今不能太平，是因為獄官執法過於嚴苛，而秦朝之所以會滅亡也是因為這個緣故。和古代獄官相比，現今獄官太過草率不人道，因為他們一方面害怕執法有過失受到處分，一方面為了順利結案，於是對捉到的疑犯行刑逼供，受不了刑求的疑犯只得勉強認罪。以這種不當手法取得的供詞，即使最後是由咎繇來斷案，也會認為人犯實在罪惡深重，連死都不足以抵罪。因此，他期望宣帝能夠聽取各方諫言，廢除嚴苛的刑罰，讓天下回歸太平。「死有餘辜」就是直接摘自典源的一個成語，用於形容罪惡深重，死都不足以抵罪。
關漢卿     
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娥抵債作蔡家的童養媳開始，通過賽盧醫陰謀害命，張驢兒父子大耍無賴，要霸占蔡婆和竇娥為妻，桃杌太守嚴刑逼供，草（上下官）人命，一步步把竇娥推向了悲劇的結局。整個戲突出了竇娥的善良和她堅強的反抗性格。她的善良，表現在對婆婆的“孝”上。她在衙門里，面對嚴刑逼供，拒不認罪，但為了婆婆不受刑，她卻勇敢地承擔了死罪，在臨刑時，她怕婆婆看見傷心，要求從“后街”走，死到臨頭還想著婆婆。她的堅強的反抗精神表現在她面對張驢兒父子的威逼，毫不屈從，在嚴刑
屈打成招     
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相似詞：私刑逼供
拷問     
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拷打審問，泛指用刑逼供。[例]古時候衙門常用各種方式拷問罪犯，逼使其俯首認罪。
夾棍     
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一種古代的殘酷刑具。以兩根木棍及繩索夾緊犯人腿部逼供，始於南宋理宗時。《明史．卷九五．刑法志三》：「全刑者曰械，曰鐐，曰棍，曰拶，曰夾棍。五毒備具，呼謈聲沸然，血肉潰爛，宛轉求死不得。」清．阮葵生《茶餘客話》卷六：「夾棍始於宋理宗時，以木、索並施，夾兩股間，名曰：『夾幫』；又豎堅木交辮兩股，令獄卒跳躍於上，謂之『超棍』。」也稱為「檀木靴」。
死有餘罪     
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今獄官太過草率不人道，因為他們一方面害怕執法有過失受到處分，一方面為了順利結案，於是對捉到的疑犯行刑逼供，受不了刑求的疑犯只得勉強認罪。以這種不當手法取得的供詞，即使最後是由咎繇來斷案，也會認為人犯實在罪惡深重，連死都不足以抵罪。因此，他期望宣帝能夠聽取各方諫言，廢除嚴苛的刑罰，讓天下回歸太平。「死有餘辜」就是直接摘自典源的一個成語，用於形容罪惡深重，死都不足以抵罪。
死有餘咎     
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今獄官太過草率不人道，因為他們一方面害怕執法有過失受到處分，一方面為了順利結案，於是對捉到的疑犯行刑逼供，受不了刑求的疑犯只得勉強認罪。以這種不當手法取得的供詞，即使最後是由咎繇來斷案，也會認為人犯實在罪惡深重，連死都不足以抵罪。因此，他期望宣帝能夠聽取各方諫言，廢除嚴苛的刑罰，讓天下回歸太平。「死有餘辜」就是直接摘自典源的一個成語，用於形容罪惡深重，死都不足以抵罪。
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