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頌聲
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太平歌頌的聲音。《公羊傳．宣公十五年》：「什一行而頌聲作矣。」《史記．卷四．周本紀》：「興正禮樂，度制於是改，而民和睦，頌聲興。」
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頌聲載道
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做事甚得民心，到處充滿歌頌德政的聲音。
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頌聲遍野
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形容到處都是歌頌的聲音。
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聲
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因物體撞擊或摩擦所產生，能引起聽覺的音波。如：「笑聲」、「聲音」、「雷聲」、「風聲」、「聲浪」。
音樂。如：「聲光」、「聲樂」。
名譽。如：「美聲」、「名聲」、「聲譽」、「聲名大作」。
發出聲音。如：「不聲不響」。
宣布、張揚。如：「聲討」、「聲明」、「聲稱」、「聲述」。
音調。如：「平聲」、「上聲」、「去聲」、「入聲」。
量詞。用於計算發聲次數的單位。如：「大叫一聲」、「三聲無奈」。
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載
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5.充滿。如：「怨聲載道」。唐．李白〈天長節度使鄂州刺史韋公德政碑〉：「頌聲載路，豐碑是刊。」
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名副其實
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＃《後漢書．卷七○．鄭孔荀列傳．孔融》1>操故書激厲融曰：「蓋聞唐虞之朝，有克讓之臣，故麟鳳來而頌聲作也。……昔廉、藺小國之臣，猶能相下；寇、賈倉卒武夫，屈節崇好；光武不問伯升之怨；齊侯不疑射鉤之虜。夫立大操者，豈累細故哉！往聞二君有執法之平，以為小介，當收舊好；而怨毒漸積，志相危害，聞之憮然，中夜而起。昔國家東遷，文舉2>盛歎鴻豫3>名實相副，綜達經學，出於鄭玄4>，又明《司馬法》5>，鴻豫亦稱文舉奇逸博聞，誠怪今者與始相違。孤與文舉既非舊好，又於鴻豫亦無恩紀，然願人之相美，不樂人之相傷，是以區區思協歡好。又知二君群小所搆，孤為人臣，進不能風化海內，退不能建德和人，然撫養戰士，殺身為國，破浮...
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寥寥無幾
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唐代李邕〈銅雀妓〉詩：「潁水有許由，西山有伯夷；頌聲何寥寥，唯聞銅雀詩？」意思是：為什麼歷來歌頌高士許由、伯夷的文章數量這麼稀少？詩中「寥寥」是稀少之意，而「寥寥無幾」的意思則是指數量稀少。例如明代胡應麟在《詩藪．內編．古體下．七言》中探討古詩體演變時寫，漢代流行的七言歌行到了東漢獻帝建安時期已經漸漸被五言詩所取代，數量稀少，只剩以〈白紵歌〉、〈行路難〉為名的詩歌較常出現在文士的集子裡，但是篇幅都不長。後來「寥寥無幾」可能就是出自此處，用來指數量極少。
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鸞
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1.傳說中的一種神鳥，似鳳凰。《說文解字．鳥部》：「鸞，赤神靈之精也。赤色，五采，雞形，鳴中五音，頌聲作則至。」《山海經．西山經》：「有鳥焉，其狀如翟而五采文，名曰鸞鳥，見則天下安寧。」
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口碑載道
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相似詞：到處頌揚、膾炙人口、頌聲遍野
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