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建章
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漢武帝於長安城外所建的宮殿名稱。因南朝宋廢帝亦在京城建康建立一建章宮，故後世以此泛指宮闕。唐．王昌齡〈青樓曲〉二首之一：「樓頭小婦鳴箏坐，遙見飛塵入建章。」明．葉憲祖《易水寒》第四折：「淡月疏星繞建章，仙風吹下御爐香。」
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走筆成章
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一揮筆即寫成文章。比喻才思敏捷且具文采。《孤本元明雜劇．浣花溪．第二折》：「胸藏錦繡，口吐珠璣，走筆成章，無不通曉。」也作「下筆成章」。
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發昏章第十一
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古代書籍用「某某章第一」、「某某章第二」來表明篇章次序。此種格式被模仿在口語裡，把「發昏」說成「發昏章第十一」，有開玩笑的意思。至於發昏為什麼是第十一章，有人以為是因為朱熹所定的大學章句一共十章，為了逗趣起見，遂把「發昏」列入第十一章。《水滸傳》第二六回：「只見頭在下，腳在上，倒撞落在當街心裡去了，跌得個發昏章第十一。」《初刻拍案驚奇》卷二○：「蘭孫跌腳搥胸，哭得個發昏章第十一。」
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操翰成章
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形容文思敏捷，下筆即成文章。《三國志．卷二一．魏書．王粲傳》：「幹為司空軍謀祭酒掾屬，五官將文學」句下裴松之注引〈先賢行狀〉曰：「幹清玄體道，六行脩備，聰識洽聞，操翰成章。」
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真章
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真正的東西或情況。《兒女英雄傳》第二六回：「姐姐如果一定要見個真章兒，少一時自然看得見。」
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三章約
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僅有三條的法律約定。典出「約法三章」。見「約法三章」條。01.清．吳世涵〈雜詩〉：「欲使吏無欺，科條刪繁辭，有如三章約，吏知官亦知。」
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羅豫章
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羅豫章(1072～1135)名從彥，字仲素，南宋福建南劍人。生於北宋神宗熙寧五年，卒於南宋高宗紹興五年，年六十四。少時從同郡吳儀習經學，後從學楊龜山二十餘年；龜山得河洛程氏之學，為程門四先生之一，豫章得此良師，篤實向學，並曾變賣田產至洛陽求教伊川易學。在侍從龜山期間，羅氏築一別墅於山間，專心以聖賢為業，無意涉入官宦仕途，只在臨終前數年，任職惠州博羅縣主簿一職。
豫章有弟子二人：一為朱韋齋，係朱熹之父；另一為李延平，係朱熹之師。對南宋文化思想的發展，朱熹上承孔、孟言論，綜合各家之說，集宋學之大成，其所學脈絡實由豫章傳承。豫章主「靜」，平日教學生從靜坐著手，常與學生相對靜坐，教他... |
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藍乾章(1915-1991)
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藍乾章先生，湖北武昌市人，原籍四川。初習生物學，後轉攻圖書館學，民國27年(1938)畢業於武昌文華圖書館專科學校。先生離校後，即投身圖書館事業，終身不渝。45、46年間曾經赴美在哥倫比亞大學圖書館學研究所進修。
在大陸期間，先生曾先後擔任武漢大學圖書館員、西北大學圖書館員、浙江大學圖書館員、國立社會教育學院講師兼圖書館閱覽組主任、國立羅斯福圖書館編輯及國立中央圖書館編輯。 來臺以後，先在臺灣省立工學院圖書館擔任組員，後於38年轉任國立臺灣大學圖書館編目股長，39年升任採編組主任。48年轉任中央研究院歷史語言研究所傅斯年圖書館主任。61年應聘天主教輔仁大學教授兼... |
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花蓮章氏馬陸
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花蓮章氏馬陸Chamberlinius hualienensis顏色為淺褐色，體表平滑，身體背腹略為扁平，後部的體節漸尖達尾節。觸角為淺褐色，觸角第6~7節顏色較深；體節後部之溝前(presulcus)兩側具有橫向的近長方形深褐色圖樣，亦構成自第2至19體節的縱線；背側板相對上為較淺的褐色；步足為淺黃褐色。 分布於臺灣的臺北、桃園、宜蘭、花蓮、臺東、臺中、南投、嘉義、高雄、屏東。
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章太炎
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生平經歷:章太炎（1869-1936年） 初名學乘，字枚叔，後更名絳，號太炎，後又改名炳麟，浙江余杭人。他出身於一個世代書香門第而後又遭敗落的家庭，他的一生經歷了戊戌維新改良運動和資產階級民主革命兩個歷史時期。走過曲折的道路，是我國近代傑出的資產階級革命家和著名的學者。 後人評論:魯迅先生曾十分推崇他那“英雄一入獄，天地亦悲秋”視死如歸的英雄氣概和“七被追捕，三入牢獄，而革命之志，終不屈撓”的豪傑精神。他被譽之為“後生的楷范”。辛亥革命後，他退居書齋，鑽研學問，粹然成為一代儒宗。 學術上的建樹:在學術上，他涉...
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貓頭鷹博士