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秉
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2.量詞。古代計算容量的單位。十六斛為「一秉」。《集韻．上聲．梗韻》：「秉，或曰粟十六斛為秉。」《論語．雍也》：「冉子與之粟五秉。」
2.保持、堅持。唐．皇甫冉〈太常魏博士遠出賊庭江外相逢因敘其事〉詩：「秉節身常苦，求仁志不違。」元．劉時中〈端正好．眾生靈遭魔障套．三煞〉：「這相公主見宏深，秉心仁恕。」
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退避三舍
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03.《兒女英雄傳》第三九回：「曾、仲兩個依然是一般盛氣相向，一邊狂態逼人，把個冉望華直嚇得退避三舍。」
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防微杜漸
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防備禍患的萌芽，杜絕亂源的開端。謂防患於未然。晉．韋謏〈啟諫冉閔〉：「請誅屏降胡，去單于之號，以防微杜漸。」宋．蘇軾〈論周穜擅議配享自劾劄子〉：「防微杜漸，蓋有深意。」也作「杜漸防萌」。
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日薄西山
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寫文章來論述屈原，其中有兩句「臨汩羅而自隕兮，恐日薄於西山」，就是他認為屈原自己在〈離騷〉裡寫到「老冉冉其將至」、「日忽忽其將暮」等，覺得自己來日無多，希望上天能多留點時間，讓他有一展抱負的機會，但最後為何又走上絕路呢？揚雄在句子裡用太陽西沉來比喻生命即將到盡頭，後來「日薄西山」演變為成語，就被用來比喻人已近老，生命將盡；或事物接近衰亡。
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瀰漫
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遍布、滿布。如：「戰雲瀰漫」。明．高啟〈秋日江居寫懷〉詩七首之三：「芙蓉澤國瀰漫雨，禾黍田禾掩冉風。」也作「彌漫」。
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適
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1.往、至。《論語．子路》：「子適衛，冉有僕。」
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偏
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4.恰巧、正好。唐．皇甫冉〈曾東遊以詩寄之〉詩：「正是揚帆時，偏逢江上客。」
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僕
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駕車。《論語．子路》：「子適衛，冉有僕。」
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天衣無縫
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秀，善談論，工草隸。早孤獨處。當盛暑，乘月臥庭中，時有清風。稍聞香氣漸濃，翰甚怪之，仰視空中，見有人冉冉而下，直至翰前，乃一少女也。明豔絕代，光彩溢目，衣玄綃之衣，曳霜羅之帔，戴翠翹鳳凰之冠，躡瓊文九章之履。侍女二人，皆有殊色，感蕩心神。翰整衣巾，下床拜謁曰：「不意尊靈迥降，願垂德音。」女微笑曰：「吾天上織女也。」……又為翰致天廚，悉非世物，徐視其衣並無縫。翰問之，謂翰曰：「天衣本非針線為也。」每去，輒以衣服自隨。
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難能可貴
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更加有價值，更加珍貴，故有「難能可貴」之語。宋人蘇軾在〈荀卿論〉一文中，便讚美「子路之勇，子貢之辯，冉有之智」為「天下之所謂難能而可貴者也」，意思是說：孔子弟子中的三個傑出人才，子路性格勇敢，行事義無反顧；子貢反應迅捷，遇事機敏能辯；冉有多才多藝，處事左右逢源。他們擁有的才幹，都是普天下難以尋求而彌足珍貴的。另外，與蘇軾同為宋代的另一位文學家吳曾的《能改齋漫錄．卷一四．記文》中，亦有「允矣難能，誠哉可貴」之句，將「難能可貴」這個成語拆解置於兩個句子中，但意思同樣是「難以尋求，故而可貴」。
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