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1.了解、領會。《北史.卷八二.儒林列傳下.樊深》:「深經學通贍,每解書,多引漢魏以來諸家義而說之。故後生聽其言者,不能曉,背而譏之。」
2.使人領會。《醒世恆言.卷一二.佛印師四調琴娘》:「佛印時時把佛理曉東坡,東坡漸漸信心。」
豁然開     
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一下子開通領了某種道理。《蓮社高賢傳.慧遠法師》:「初聞安師講《般若經》,豁然開,嘆曰:『九流異議,皆糠粃耳。』」也作「豁然大」。
    
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澈底醒。《三國演義》第九九回:「叡大曰:『卿言是也。』自此愈加敬重。」
    
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1.不明曉、不覺醒。晉.木華〈海賦〉:「徒識觀怪之多駭,乃不所歷之近遠。」《三國演義》第六回:「非汝言,吾實不。」
2.不料、意想不到。《晉書.卷五二.列傳.華譚》:「譚素以才學為東土所推,同郡劉頌時為廷尉,見之歎息曰:『不鄉里乃有如此才也!』」晉.庾亮〈讓中書令表〉:「不徼時之福,遭遇嘉運。」
    
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、明白。《南史.卷三六.羊玄保傳》:「卿二賢明美朗詣,會多通。」
    
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,超越尋常的領。《宋史.卷四二七.道學列傳一.邵雍》:「妙神契,洞徹蘊奧,汪洋浩博,多其所自得者。」《元史.卷二六.仁宗本紀三》:「仁宗天性慈孝,聰明恭儉,通達儒術,妙釋典。」
豁然省     
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一下子開通領了某種道理。《五燈會元.卷一.十一祖富那夜奢尊者》:「馬鳴豁然省,稽首皈依,遂求剃度。」也作「豁然大」。
    
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解神速、敏捷。《南史.卷五九.任昉傳》:「幼而聰敏,早稱神。」
    
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漸次證真理。與頓相對。
    
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深切明瞭。晉.孫綽〈丞相王導碑〉:「公見機而作,超然玄。」
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