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四海之內皆兄弟
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全天下的人都親如兄弟。《論語．顏淵》：「君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內，皆兄弟也。」《水滸傳》第四四回：「四海之內，皆兄弟也。有何傷乎！且請坐。」
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四司六局
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四司為帳設司、茶酒司、廚司、臺盤司。六局為果子局、蜜餞局、菜蔬局、油燭局、香藥局、排辦局。四司六局指宋時官府、富家所設，掌管筵會的安排。宋．灌圃耐得翁《都城紀勝．四司六局》：「官府貴家置四司六局，各有所掌，故筵席排當，凡事整齊，都下街市亦有之。」《喻世明言．卷一五．史弘肇龍虎君臣會》：「那四司六局秪應供過的人，都在堂下，甚次第。」
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四句教
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四句教是陽明學說中的「究竟話頭」。這四句教是：「無善無惡心之體，有善有惡意之動，如善知惡是良知，為善去惡是格物。」
四句教中第一句「無善無惡心之體」，是指心體是道德之根，價值之源，是純粹至善的；也指人的本心。第二句「有善有惡意之動」，是指心意發動時，其本乎天理良知者，自然向善，如受人欲私念障蔽，則不一定為善，甚且為惡。第三句「知善知惡是良知」，是說知善知惡，明辨是非善惡的能力，是順乎天理的良知，是先驗的，不假外求的。第四句「為善去惡定格物」，陽明解釋格物之格為正，格物即端正我心意所在的事物，務使意念皆能純正無邪，所謂「正其不正，以歸於正」，就是要做正心誠意的工夫，而不自昧於良... |
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四時之祭
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四時之祭是說祭祀是夏商周三代天子諸侯宗廟的通禮，依四時之序分作礿、禘、嘗、烝四種祭禮，唯祭名稍有出入，天子因別有大禘之祭，故周改祭名為：春曰祠、夏曰禴，而諸侯之祭名不改。四時之祭的用意，在於依循天地萬化陰陽二氣之盛衰先後，明示百姓以賞賜或刑殺之道。例如夏祭時須頒發爵位，賞賜車服；秋祭時，人民要離開田里，參加軍事演習；若未開始行刑，則人民不敢刈草。故於四時之祭中，以夏、秋二祭最為重要，一定要使君明其義，臣能其事，尤須蒞祭以敬。〔禮記．祭統〕所言：「凡祭有四時：春祭曰礿，夏祭曰禘，秋祭曰嘗，冬祭曰烝。礿禘，陽義也；嘗烝，陰義也。禘者，陽之盛也；嘗者，陰之盛也。故曰莫重於禘嘗。古者於禘也，發爵賜...
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四下無人
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四周沒有人。如：「庭院深處，四下無人。」
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四海
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1.古代認為中國四周環海，因而稱四方為「四海」。泛指天下各處。《書經．禹貢》：「四海會同，六府孔修。」《五代史平話．晉史．卷上》：「皇帝傾國來救敬瑭之急，四海之人，皆服皇帝信義。」
稱人的性情豪爽慷慨。《金瓶梅》第七回：「你老人家不知，如今知府、知縣相公來往，好不四海，結識人寬廣。」《文明小史》第一八回：「這位四海兄是浦東絲廠裡的總帳房，最愛朋友，為人極其四海。」
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四季如春
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形容氣候良好，一整年都很暖和。如：「四季如春的風景區最容易得到觀光客的青睞。」
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駢四儷六
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駢體文。因駢體文中多用四言六言相間對偶成文，故稱為「駢四儷六」。唐．柳宗元〈乞巧文〉：「眩耀為文，瑣碎排偶，抽黃對白，唵哢飛走，駢四儷六，錦心繡口，宮沉羽振，笙簧觸手，觀者舞悅，誇談雷吼，獨溺臣心，使甘老醜。」
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二，四－地
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除草劑。1941年Pokorny氏合成，1942年美國Boyce Thompson研究所之Zimmerman氏發現具有生長調節作用，1944年Marth及Hammer氏發現殺草作用，現有鈉鹽、二甲基銨鹽、乙酸乙酯鹽等。2,4-D Acid 純體為白色結晶體，無臭，mp（熔點）140-141℃（純體），135-138℃（工業級原體），bp（沸點）160℃，在熔點時安定，100公克溶劑中溶解度為丙酮85克，苯1.07克，二硫化碳0.5克，四氯化碳0.1克，乙醇(50％)10.3克，乙醇(95％)130克，甲苯0.067克，水0.09克，二甲苯0.58克。鈉鹽為白色結晶性粉末，18℃的水約溶4％...
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蘇門四學士
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目錄1 蘇門四學士1.1 黃庭堅1.1.1 秦觀1.1.1.1 晁補之1.1.1.1.1 張耒 蘇門四學士蘇門弟子黃庭堅、秦觀、晁補之、張耒合稱蘇門四學士，都是蘇軾門下弟子，他們的文學作品多少也受到了蘇軾的影響，一一介紹如下。 黃庭堅黃庭堅，字魯直，自號山谷道人，因曾被謫涪州，又號涪翁，宋分寧（今江西修水縣）人。英宗朝進士，以校書郎任《神宗實錄》檢討官，為章惇、蔡京等人所不喜...
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貓頭鷹博士