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承接連詞。表示某事接在前句所述事情之。《禮記.學記》:「是故學,然知不足;教,然知困。」《文明小史》第三九回:「被潘書辦騙到房裡捆打了一頓,寫下伏辯,然放他走的。」
文窮     
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意思:人在窮困之時,反而能將文章寫得非常的好,因為在困頓中所激發的潛力是非常驚人的,在不如意的環境中,反而能夠有一番作為。出自歐陽修所提出的「文窮而工」的文學理念
諸葛亮     
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事前無意見,事才高談闊論的人。如:「那個傢伙總是在事到處批評,發表高論,只會做事諸葛亮,實在令人討厭。」
起之秀     
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稱譽輩中的優秀人物。《發財祕訣》第一○回:「辦的事都是一帆風順。這些都是我輩起之秀。」也作「來之秀」。
    
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1.學識或資歷較淺的人。《論語.先進》:「先進於禮樂,野人也;進於禮樂,君子也。」《宋書.卷四六.張邵傳》:「暢少與從兄敷、演、敬齊名,為進之秀。」也稱為「輩」。
2.多排房舍中面的一排。如:「隊長幫我們安排的房間在進。」
    
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  「法王」係相對於「法先王」而言,由荀子所提出。儒家孔孟以上,皆主「法先王」,而荀子衡量今古異勢,以免有生今反古之嫌,故乃倡「法王」之說。荀子在〔非相篇〕中指出:「欲觀先王之跡,則於其粲然者矣,王是也。彼王者,天下之君也,舍王而道上古,譬之是猶舍己之君而事人之君。」孟子以聖人為人倫之至,故教人「法先王」;荀子卻鑒於生今而不可道古,故曰:「五帝之中無傳政」,「禹湯有傳政而無周之察」,顯然主張以周制取代三王之政,「法王」而不「法先王」。
  唯荀子之主「法王」,在求其適時與活用,不可一成不變;因不知權變興革,終必削足適履,故荀子於「法王」外,對於先王之道有裨於世道人心者...
(諺語)比喻人事更迭,代代相承,一代勝過一代。如:「俗話說『長江浪催前浪,一代新人換舊人。』你又何必戀戀不忘你的經理職位呢?」
殿     
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行軍時,列於隊伍之,含有掩護作用。元.關漢卿《單刀會》第四折:「(正末云)魯肅休惜殿。」
設評鑑     
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設評鑑(meta-evaluation)係針對實施過的評鑑再針對其本身的目標、系統、內容、歷程、結果等各方面重新進行評鑑,將評鑑所得資料加以描述、分析、應用和判斷,用以了解評鑑所產生的價值和缺失,做為辦理下一次評鑑的參考依據。率先使用設評鑑的是外國學者司開文(M. Scriven)於1969年所提出的「評鑑中的評鑑」(evaluation of evaluation),它是以原級評鑑(primary evaluation)為評鑑題材進行評鑑,可...
    
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、此。南朝梁.劉勰《文心雕龍.雜文》:「自對問以,東方朔效而廣之,名為客難,託古慰志,疏而有辨。」《紅樓夢》第六三回:「你們日日說人夜聚飲博,今兒我們自己也如此,以怎麼說人?」
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