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後設語言
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後設語言是指一門科學的語言，其所討論的不是某門科學的對象；而是這門學科的概念；亦即此學科的語言本身，才是探討的對象。因此後設語言的對象就受到對象語言的限制。對象語言與後設語言間具有相互關聯性。
後設語言在考慮到其相對應的對象語言時，有如下的特徵：(1)人們能夠以語言為媒介；表達出一切能夠以對象語言所能表達的事物；(2)人們能在後設語言中標示出對象語言的一切記號與言詞；亦即人們就給予對象語言名稱；(3)人們能在後設語言中談論對象語言言詞的獨特性及這些言詞間的關聯性；(4)人們能在後設語言中對於對象語言的定義、形式、改變、意義的法則加以論述。如皮亞諾(Peano)公理系統說明了自... |
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然後
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承接連詞。表示某事接在前句所述事情之後。《禮記．學記》：「是故學，然後知不足；教，然後知困。」《文明小史》第三九回：「被潘書辦騙到後房裡捆打了一頓，寫下伏辯，然後放他走的。」
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文窮後工
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意思：人在窮困之時，反而能將文章寫得非常的好，因為在困頓中所激發的潛力是非常驚人的，在不如意的環境中，反而能夠有一番作為。出自歐陽修所提出的「文窮而後工」的文學理念
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事後諸葛亮
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事前無意見，事後才高談闊論的人。如：「那個傢伙總是在事後到處批評，發表高論，只會做事後諸葛亮，實在令人討厭。」
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後起之秀
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稱譽後輩中的優秀人物。《發財祕訣》第一○回：「辦的事都是一帆風順。這些都是我輩後起之秀。」也作「後來之秀」。
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後進
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1.學識或資歷較淺的人。《論語．先進》：「先進於禮樂，野人也；後進於禮樂，君子也。」《宋書．卷四六．張邵傳》：「暢少與從兄敷、演、敬齊名，為後進之秀。」也稱為「後輩」。
2.多排房舍中後面的一排。如：「隊長幫我們安排的房間在後進。」
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法後王
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「法後王」係相對於「法先王」而言，由荀子所提出。儒家孔孟以上，皆主「法先王」，而荀子衡量今古異勢，以免有生今反古之嫌，故乃倡「法後王」之說。荀子在〔非相篇〕中指出：「欲觀先王之跡，則於其粲然者矣，後王是也。彼後王者，天下之君也，舍後王而道上古，譬之是猶舍己之君而事人之君。」孟子以聖人為人倫之至，故教人「法先王」；荀子卻鑒於生今而不可道古，故曰：「五帝之中無傳政」，「禹湯有傳政而無周之察」，顯然主張以周制取代三王之政，「法後王」而不「法先王」。
唯荀子之主「法後王」，在求其適時與活用，不可一成不變；因不知權變興革，終必削足適履，故荀子於「法後王」外，對於先王之道有裨於世道人心者... |
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長江後浪催前浪，一代新人換舊人
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（諺語）比喻人事更迭，代代相承，一代勝過一代。如：「俗話說『長江後浪催前浪，一代新人換舊人。』你又何必戀戀不忘你的經理職位呢？」
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殿後
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行軍時，列於隊伍之後，含有掩護作用。元．關漢卿《單刀會》第四折：「（正末云）魯肅休惜殿後。」
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後設評鑑
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後設評鑑(meta-evaluation)係針對實施過的評鑑再針對其本身的目標、系統、內容、歷程、結果等各方面重新進行評鑑，將評鑑所得資料加以描述、分析、應用和判斷，用以了解評鑑所產生的價值和缺失，做為辦理下一次評鑑的參考依據。率先使用後設評鑑的是外國學者司開文(M. Scriven)於1969年所提出的「評鑑中的評鑑」(evaluation of evaluation)，它是以原級評鑑(primary evaluation)為評鑑題材進行評鑑，可...
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